| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7页 |
| 导言 | 第9-11页 |
| 一、“气化”与“心”、“知”——“知”的来源与性质 | 第11-15页 |
| 二、从“无感”到“客感”——“知”的各要素 | 第15-20页 |
| 三、“见闻之狭”——见闻如何“累其心” | 第20-25页 |
| (一) “见闻”作为个体之知 | 第20-23页 |
| (二) “物无孤立之理”——物的存在样态 | 第23-25页 |
| 四、“大其心能体天下之物”——“见闻之狭”的克服 | 第25-35页 |
| (一) “大心” | 第26-29页 |
| (二) “体物” | 第29-35页 |
| 五、“德性所知”——“知”与“德”的关系 | 第35-40页 |
| 六、“圣不可知谓神”——“知”的隐微机制 | 第40-45页 |
| 结语 | 第45-48页 |
| 参考文献 | 第48-50页 |
| 后记 | 第50页 |