英国玄学派诗歌的图像化记忆研究
| 摘要 | 第4-8页 |
| Abstract | 第8-12页 |
| 引言 | 第13-33页 |
| 第一节 选题缘起与意义 | 第13-18页 |
| 第二节 研究理论与方法 | 第18-22页 |
| 第三节 研究现状与评述 | 第22-30页 |
| 第四节 论文内容与结构 | 第30-33页 |
| 第一章 图像化记忆的呈现手法 | 第33-46页 |
| 第一节 奇喻 | 第33-36页 |
| 第二节 寓意画 | 第36-39页 |
| 第三节 变形叙事 | 第39-43页 |
| 第四节 具像诗 | 第43-45页 |
| 小结 | 第45-46页 |
| 第二章 玄学诗与古希腊享乐主义记忆 | 第46-70页 |
| 第一节 古希腊享乐主义记忆与玄学诗时代 | 第46-53页 |
| 第二节 多恩的奇喻书写与享乐主义 | 第53-63页 |
| 第三节 马维尔的变形叙事与情爱话语 | 第63-69页 |
| 小结 | 第69-70页 |
| 第三章 玄学诗与中世纪神秘主义记忆 | 第70-101页 |
| 第一节 中世纪神秘主义记忆与玄学诗时代 | 第70-78页 |
| 第二节 赫伯特的具像诗与宗教神秘主义 | 第78-90页 |
| 第三节 克拉肖的寓意画与巴罗克宗教情感 | 第90-100页 |
| 小结 | 第100-101页 |
| 第四章 图像化记忆的生成语境 | 第101-116页 |
| 第一节 斯图亚特王朝对视觉艺术的支持 | 第101-105页 |
| 第二节 欧洲巴罗克视觉文化的影响 | 第105-108页 |
| 第三节 英国国教对视觉艺术的默许之态 | 第108-112页 |
| 第四节 玄学诗人与视觉艺术的接触 | 第112-115页 |
| 小结 | 第115-116页 |
| 结语 | 第116-121页 |
| 参考文献 | 第121-132页 |
| 附录 | 第132-146页 |
| 后记 | 第146页 |
