| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 引言 | 第9-16页 |
| 一、研究意义 | 第9页 |
| 二、研究现状 | 第9-14页 |
| 2.1 马克思意识形态理论国外、内研究现状 | 第9-12页 |
| 2.2 伊格尔顿意识形态理论国外、内研究现状 | 第12-14页 |
| 三、研究的思路和方法 | 第14-15页 |
| 3.1 研究的思路 | 第14页 |
| 3.2 研究的方法 | 第14-15页 |
| 四、研究的难点、重点和创新点 | 第15-16页 |
| 一、基本含义 | 第16-24页 |
| 1.1 马克思意识形态的基本含义 | 第16-19页 |
| 1.1.1 马克思意识形态的含义 | 第16-18页 |
| 1.1.2 马克思界定意识形态的维度 | 第18-19页 |
| 1.2 伊格尔顿意识形态的基本含义 | 第19-21页 |
| 1.2.1 伊格尔顿意识形态的含义 | 第19页 |
| 1.2.2 伊格尔顿界定意识形态的维度 | 第19-21页 |
| 1.3 对马克思和伊格尔顿意识形态理论基本含义的评价 | 第21-24页 |
| 1.3.1 伊格尔顿提出了界定意识形态的新维度 | 第21-22页 |
| 1.3.2 伊格尔顿轻视阶级在意识形态概念中的作用 | 第22页 |
| 1.3.3 马克思重视阶级在意识形态中的作用 | 第22-24页 |
| 二、基本论域 | 第24-31页 |
| 2.1 马克思意识形态理论的基本论域 | 第24-25页 |
| 2.1.1 意识形态与文化 | 第24页 |
| 2.1.2 意识形态与科学 | 第24-25页 |
| 2.1.3 意识形态与虚假意识 | 第25页 |
| 2.2 伊格尔顿意识形态理论基本论域 | 第25-28页 |
| 2.2.1 文学和意识形态 | 第25-26页 |
| 2.2.2 美学和意识形态 | 第26-27页 |
| 2.2.3 现代性和意识形态 | 第27-28页 |
| 2.3 对马克思和伊格尔顿意识形态基本论域的评价 | 第28-31页 |
| 2.3.1 伊格尔顿细化了马克思的意识形态理论 | 第28-29页 |
| 2.3.2 伊格尔顿忽略了意识形态和科学的关系 | 第29页 |
| 2.3.3 马克思探讨了哲学与科学的关系 | 第29-31页 |
| 三、基本特征 | 第31-37页 |
| 3.1 马克思对意识形态理论基本特征的界定 | 第31-32页 |
| 3.1.1 虚假性 | 第31页 |
| 3.1.2 阶级性 | 第31-32页 |
| 3.1.3 实践性 | 第32页 |
| 3.1.4 非独立性 | 第32页 |
| 3.2 伊格尔顿对意识形态理论基本特征的界定 | 第32-34页 |
| 3.2.1 策略性 | 第33页 |
| 3.2.2 阶级性 | 第33-34页 |
| 3.2.3 实践性 | 第34页 |
| 3.2.4 非独立性 | 第34页 |
| 3.3 对马克思和伊格尔顿界定意识形态理论基本特征的评价 | 第34-37页 |
| 3.3.1 伊格尔顿提出了一种值得提倡的学术研究方式 | 第34-35页 |
| 3.3.2 伊格尔顿意识形态理论具有乌托邦色彩 | 第35页 |
| 3.3.3 马克思意识形态理论强调实践的作用 | 第35-37页 |
| 结论 | 第37-38页 |
| 参考文献 | 第38-42页 |
| 致谢 | 第42页 |
