| 摘要 | 第1-3页 |
| ABSTRACT | 第3-6页 |
| 绪论 | 第6-9页 |
| 一、研究主题、目的和意义 | 第6-7页 |
| 二、研究现状 | 第7-8页 |
| （一）研究现状分析 | 第7-8页 |
| （二）以往的研究不足及本文创新 | 第8页 |
| 三、研究内容和研究方法 | 第8-9页 |
| 第一章 日本统治下的台湾 | 第9-14页 |
| 一、总督独裁 | 第10页 |
| 二、教育方面的不平等 | 第10-11页 |
| 三、建立覆盖全台湾的警察制度 | 第11-12页 |
| 四、颁布一系列法律镇压台湾人民 | 第12页 |
| 五、经济上的苛捐杂税 | 第12-14页 |
| 第二章 林献堂非暴力抗日思想形成的主客观因素 | 第14-21页 |
| 一、家庭背景：倡导非暴力抗日的先天条件 | 第14-15页 |
| （一）童年时期 | 第14页 |
| （二）优越的家庭条件 | 第14-15页 |
| 二、个人特质：倡导非暴力抗日思想的内在因素 | 第15-16页 |
| （一）启蒙教育的影响 | 第15页 |
| （二）父亲林文钦的影响 | 第15-16页 |
| 三、梁启超的重要影响：倡导非暴力抗日的外部因素 | 第16-18页 |
| （一）巧遇改良派领袖梁启超 | 第16-18页 |
| （二）梁启超的台湾之行 | 第18页 |
| 四、特定的社会条件：非暴力抗日的重要因素 | 第18-21页 |
| （一）台湾军民初期的反殖民斗争 | 第18-19页 |
| （二）台湾民众长期的游击战争 | 第19-21页 |
| 第三章 林献堂非暴力抗日的指导思想 | 第21-24页 |
| 一、以传承传统儒家思想为己任 | 第21-22页 |
| 二、以台湾为中心的日本观 | 第22-24页 |
| 第四章 林献堂非暴力抗日的具体实践 | 第24-43页 |
| 一、尝试活动时期（1910-1918）—非暴力抗日的准备时期 | 第24-30页 |
| （一）加入栎社，寻求同志 | 第24-26页 |
| 1、栎社的成立 | 第24-25页 |
| 2、吸引林献堂加入的原因 | 第25页 |
| 3、栎社的没落及影响 | 第25-26页 |
| （二）争取教育权利，发起台中中学创立运动 | 第26-27页 |
| 1、民族运动由教育着手 | 第26页 |
| 2、与总督府的周旋 | 第26-27页 |
| 3、台中中学的意义 | 第27页 |
| （三）争取平等地位，领导台湾同化会 | 第27-30页 |
| 1、创立台湾同化会的初衷 | 第27页 |
| 2、板垣退助简介 | 第27-28页 |
| 3、同化会的创立过程 | 第28-29页 |
| 4、台湾总督府和日本人的敌视 | 第29-30页 |
| 5、台湾同化会的影响 | 第30页 |
| 二、积极活动时期（1918-1926）—台湾民族运动的蓬勃开展 | 第30-40页 |
| （一）新民会与六三法撤废运动 | 第30-33页 |
| 1、民族运动主战场转向日本 | 第30-31页 |
| 2、留学日本的台湾学生简介 | 第31页 |
| 3、组织新民会，创办报刊 | 第31-32页 |
| 4、六三法废除运动 | 第32页 |
| 5、评价 | 第32-33页 |
| （二）领导台湾议会设置请愿运动 | 第33-40页 |
| 1、请愿运动的开展 | 第34-36页 |
| 2、台湾总督府的压制 | 第36-37页 |
| 3、“八骏事件” | 第37-38页 |
| 4、后续请愿运动 | 第38-39页 |
| 5、请愿运动的衰落 | 第39页 |
| 6、请愿活动的影响 | 第39-40页 |
| 三、消极退让时期（1927-1945）—分裂与没落 | 第40-43页 |
| （一）台湾文化协会成立及其性质 | 第40-41页 |
| （二）文化协会中林献堂的角色和作用 | 第41页 |
| （三）文化协会的分裂 | 第41-43页 |
| 第五章 领导民族运动生涯末期的无奈 | 第43-47页 |
| 一、台湾地方自治联盟的成立 | 第43-44页 |
| 二、“祖国事件”后的消沉 | 第44页 |
| 三、“皇民化运动”下的逃避 | 第44-47页 |
| 第六章 综合评价 | 第47-51页 |
| 一、回顾 | 第47-48页 |
| 二、晚年客死异乡 | 第48页 |
| 三、评价 | 第48-51页 |
| 致谢 | 第51-52页 |
| 参考文献 | 第52-55页 |
| 致谢 | 第55-57页 |
| 附件 | 第57页 |
