| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-9页 |
| 第一章 导论 | 第9-19页 |
| 第一节 研究背景和意义 | 第9-11页 |
| 一、研究背景 | 第9-10页 |
| 二、现实意义 | 第10-11页 |
| 第二节 相关概念和理论视角 | 第11-14页 |
| 一、"适应"概念的厘清 | 第11-12页 |
| 二、同化理论与多元文化理论视角下的通婚现象 | 第12-14页 |
| (一) 同化理论 | 第12-13页 |
| (二) 多元文化理论 | 第13-14页 |
| 第三节 相关研究综述 | 第14-17页 |
| 一、关于少数民族城市适应的研究 | 第14-15页 |
| (一) 少数族群流动迁移人口的城市适应研究 | 第14页 |
| (二) 国家—社会关系变迁下的回族适应研究 | 第14-15页 |
| 二、关于通婚问题的研究 | 第15-17页 |
| (一) 有关通婚制度的研究 | 第15-16页 |
| (二) 有关通婚状况的研究 | 第16-17页 |
| 第四节 研究方法 | 第17-19页 |
| 一、调查对象的选取 | 第17页 |
| 二、调查样本的情况 | 第17-18页 |
| 三、资料收集的方法 | 第18-19页 |
| 第二章 回汉通婚作为回族适应主流社会表现的历史演化 | 第19-29页 |
| 第一节 回汉通婚现象的历史演化 | 第19-21页 |
| 一、回汉通婚的形成与发展 | 第19-20页 |
| 二、回族民族内婚制度的阐释 | 第20页 |
| 三、城市回汉通婚的一般现状 | 第20-21页 |
| 第二节 关于城市中回汉通婚现象的实地调查 | 第21-27页 |
| 一、城市中回汉通婚现象的接纳程度 | 第21-23页 |
| 二、为何城市中通婚现象会越来越多?—来自旁观者的解释 | 第23-25页 |
| 三、为何选择或接受回汉通婚?—来自通婚者或通婚家庭的解释 | 第25-27页 |
| 第三节 关于通婚现象作为回族适应主流社会表现的分析 | 第27-29页 |
| 一、城市中回汉通婚禁忌打破的含义 | 第27-28页 |
| 二、城市回族对回汉通婚现象的应对 | 第28-29页 |
| 第三章 城市回族对回汉通婚现象接纳程度的差异性比较 | 第29-41页 |
| 第一节 市区民族工作示范窗口社区 | 第29-31页 |
| 一、城市规划下的市区民族聚居社区 | 第29-30页 |
| 二、政策示范窗口社区的回汉通婚现象接纳程度 | 第30-31页 |
| 第二节 市区传统寺坊社区 | 第31-35页 |
| 一、城市变迁中的寺坊社区 | 第31-32页 |
| 二、市区传统寺坊社区的回汉通婚现象接纳程度 | 第32-33页 |
| 三、传统寺坊社区中清真寺发挥的作用 | 第33-34页 |
| 四、清真寺中的回民婚介所 | 第34-35页 |
| 第三节 拆迁后外迁形成的回族相对聚居社区 | 第35-36页 |
| 一、拆迁改造形成的外迁型回族聚居社区 | 第35页 |
| 二、外迁型回族聚居社区的回汉通婚现象接纳程度 | 第35-36页 |
| 第四节 相对封闭的农转居回族社区 | 第36-38页 |
| 一、城乡一体化进程中的农转居社区 | 第36-37页 |
| 二、农转居回族社区中的回汉通婚现象接纳程度 | 第37-38页 |
| 第五节 差异性比较分析 | 第38-41页 |
| 一、市区与郊区接纳程度的差异性 | 第38-39页 |
| 二、不同类型社区背景的作用因素 | 第39-41页 |
| 第四章 总结与反思 | 第41-49页 |
| 第一节 回汉通婚现象中的个人与群体 | 第41-43页 |
| 一、通婚选择的个人性 | 第41-42页 |
| 二、通婚现象的社会性 | 第42-43页 |
| 第二节 城市回族对回汉通婚接纳程度的差异性 | 第43-46页 |
| 一、城市回族对回汉通婚现象态度的差异性 | 第43-45页 |
| 二、造成态度差异的因素分析 | 第45-46页 |
| 第三节 从多元文化视角看城市回汉通婚现象 | 第46-47页 |
| 第四节 回汉通婚现象与现代化城市化的关系 | 第47-49页 |
| 参考文献 | 第49-53页 |
| 致谢 | 第53-54页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第54-55页 |
