《东游记》中的“八仙”文化资源研究
| 中文摘要 | 第1-8页 |
| ABSTRACT | 第8-10页 |
| 第一章 《东游记》及“八仙文化”之概说 | 第10-21页 |
| 一 八仙文化研究的意义和本文的思路 | 第10-11页 |
| 二 八仙文化与《东游记》 | 第11-21页 |
| 1、八仙文化的形成与发展 | 第11-14页 |
| 2、八仙文化与八仙文学 | 第14-19页 |
| 3、八仙文化的意义 | 第19-21页 |
| 第二章 以单个神仙的仙迹为主题的文化遗存研究 | 第21-33页 |
| 一 吕洞宾与山西永乐宫 | 第21-23页 |
| 二 吕洞宾与黄鹤楼 | 第23-25页 |
| 三 汉钟离、吕洞宾与西安八仙宫 | 第25-28页 |
| 四 广东增城何仙姑家庙 | 第28-30页 |
| 五 其他 | 第30-33页 |
| 第三章 以八仙集体活动为主题的文化遗存研究 | 第33-40页 |
| 一 山东蓬莱与八仙文化的渊源 | 第33-35页 |
| 二 八仙过海和八仙过海景区 | 第35-37页 |
| 三 八仙过海景区的成功对文化开发的启示 | 第37-40页 |
| 1、对文脉的正确把握 | 第37-39页 |
| 2、及时而高品质的市场开发 | 第39-40页 |
| 第四章 非物质载体的“八仙文化”研究举例 | 第40-52页 |
| 一 “暗八仙”及其意义 | 第40-43页 |
| 二 临淄八仙戏 | 第43-46页 |
| 1、八仙戏的历史源流 | 第43-44页 |
| 2、八仙戏的内容和演唱形式 | 第44-45页 |
| 3、八仙戏的兴衰与保护 | 第45-46页 |
| 三 生活中的“八仙”身影——八仙对民俗的影响 | 第46-49页 |
| 四 关于非物质遗产保护的思考 | 第49-52页 |
| 1、抓住遗产保护的历史机遇 | 第49-50页 |
| 2、保护开发非物质文化遗产的问题 | 第50-51页 |
| 3、青年学生对保护非物质文化遗产的责任 | 第51-52页 |
| 结语 | 第52-53页 |
| 注释 | 第53-56页 |
| 主要参考文献目录 | 第56-58页 |
| 致谢 | 第58-59页 |
| 攻读学位期间发表的论文 | 第59页 |
