| 中文摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-11页 |
| 引言 | 第11-15页 |
| 导言 | 第15-28页 |
| 一、十年以来的《诗经》研究 | 第15-17页 |
| 二、十年以来的《楚辞》研究 | 第17-24页 |
| 三、十年以来的汉代诗歌研究 | 第24-28页 |
| 第一章 狂欢化诗学 | 第28-41页 |
| 第一节 巴氏理论研究现状 | 第28-32页 |
| 一、国外研究现状 | 第28-29页 |
| 二、国内研究现状 | 第29-32页 |
| 第二节 狂欢概念的阐释 | 第32-35页 |
| 一、狂欢节与狂欢式 | 第32-33页 |
| 二、狂欢化与“狂欢化文学” | 第33-34页 |
| 三、狂欢化诗学 | 第34-35页 |
| 第三节 狂欢式的特征 | 第35-41页 |
| 一、狂欢式的外在特点 | 第36-38页 |
| 二、狂欢式的内在特点 | 第38-41页 |
| 第二章 先秦两汉诗歌的话语狂欢 | 第41-70页 |
| 第一节 主体性语言的话语狂欢 | 第42-48页 |
| 一、坚贞果敢的爱情话语 | 第42-46页 |
| 二、寻求出仕的自由话语 | 第46-48页 |
| 第二节 客体性语言的话语狂欢 | 第48-61页 |
| 一、言说方式的狂欢 | 第48-54页 |
| 二、言说语言的狂欢 | 第54-61页 |
| 第三节 狂欢的形象 | 第61-70页 |
| 一、苦闷的宣泄者 | 第62-64页 |
| 二、勇敢的相思者 | 第64-65页 |
| 三、坚毅的追求者 | 第65-66页 |
| 四、决绝的反抗者 | 第66-70页 |
| 第三章 先秦两汉诗歌的民俗狂欢 | 第70-109页 |
| 第一节 节日的狂欢 | 第70-78页 |
| 一、繁忙热闹的年节 | 第71-74页 |
| 二、男女自由相会的上巳节 | 第74-76页 |
| 三、七夕乞巧女儿节 | 第76-78页 |
| 第二节 劳动的狂欢 | 第78-84页 |
| 一、采集生产 | 第79-80页 |
| 二、狩猎活动 | 第80-82页 |
| 三、采桑养蚕 | 第82-84页 |
| 第三节 婚俗的狂欢 | 第84-96页 |
| 一、恋爱习俗的狂欢 | 第85-90页 |
| 二、嫁娶礼俗的狂欢 | 第90-95页 |
| 三、爱情生活的狂欢 | 第95-96页 |
| 第四节 乐舞的狂欢 | 第96-109页 |
| 一、民间乐舞 | 第97-100页 |
| 再如《诗经·王风·君子阳阳》也是一首反映乐舞形态的诗篇 | 第99-100页 |
| 二、祭祀乐舞 | 第100-109页 |
| 第四章 先秦两汉诗歌的狂欢化特征 | 第109-123页 |
| 一、狂欢型节庆活动的直接描绘 | 第109-112页 |
| 二、狂欢节上的礼仪形式移植到文学中 | 第112-114页 |
| 三、狂欢广场的含义在文学中得以扩大 | 第114-116页 |
| 四、狂欢的时空,越出常轨的生活 | 第116-118页 |
| 五、双重性形象 | 第118-123页 |
| 第五章 狂欢化诗学观照下的儒家世界观 | 第123-136页 |
| 第一节 中和中的极端 | 第124-126页 |
| 第二节 正统中的边缘 | 第126-129页 |
| 第三节 有礼中的非礼 | 第129-131页 |
| 第四节 独白中的对话 | 第131-136页 |
| 结论 | 第136-138页 |
| 参考文献 | 第138-142页 |
| 后 记 | 第142-143页 |
| 在学期间公开发表论文及著作情况 | 第143页 |