再论先秦民本思想的实质
中文摘要 | 第1-7页 |
关键词 | 第6-7页 |
一、先秦时期民及民本的概念 | 第7-10页 |
(一) 民之本义 | 第7-8页 |
(二) 先秦时期民之发展义 | 第8-9页 |
1、西周时期民之发展义 | 第8-9页 |
2、春秋战国时期民之发展义 | 第9页 |
(三) 民本思想的概念 | 第9-10页 |
二、先秦民本思想的萌芽 | 第10-14页 |
(一) 殷周之际神(天)的力量的下降 | 第10-11页 |
(二) 殷周之际民的力量的抬升 | 第11-12页 |
(三) 重民思想的提出及其内容 | 第12-14页 |
1、敬天保民 | 第12-13页 |
2、民意论 | 第13-14页 |
三、先秦民本思想的成长 | 第14-24页 |
(一) 先秦民本思想的形成 | 第14-17页 |
1、神的力量的进一步衰退 | 第14-15页 |
2、民的力量的进一步凸显 | 第15-16页 |
3、先秦民本思想的形成 | 第16-17页 |
(二) 先秦民本思想的基本内容 | 第17-24页 |
1、邦民关系 | 第17-18页 |
2、神民关系 | 第18-19页 |
3、君民关系 | 第19-24页 |
(1) 民为君本说 | 第20-22页 |
① 民养君说 | 第20页 |
② 立君为民说 | 第20-21页 |
③ 民弃君说 | 第21-22页 |
(2) 君得民说 | 第22-24页 |
① 爱民说 | 第22-23页 |
② 利民说 | 第23-24页 |
③ 富民说 | 第24页 |
四、结论 | 第24-26页 |
(一) 先秦民本思想是一种阶级调和理论 | 第25页 |
(二) 先秦民本思想是一种“君本位”思想 | 第25-26页 |
英文摘要 | 第26-27页 |
关键词 | 第27页 |
注释 | 第27-29页 |
参考文献 | 第29-32页 |
致谢 | 第32-33页 |