舍勒的人格哲学研究
| 导 言 | 第1-21页 |
| 第一部分 --人格的基本内涵 | 第21-92页 |
| 第一章 、人格的现象学本质 | 第21-50页 |
| 一、 人格是行为的统一体 | 第21-35页 |
| 二、 人格与人的身心存在 | 第35-50页 |
| 第二章 、人格的情感本质 | 第50-73页 |
| 一、 爱的现象学本质 | 第51-59页 |
| 二、 爱与理性 | 第59-65页 |
| 三、 爱与欲望 | 第65-73页 |
| 第三章 、人格的道德内涵 | 第73-92页 |
| 一、 非道德价值与道德价值的区分 | 第73-76页 |
| 二、 人格是道德价值的载体 | 第76-82页 |
| 三、 对其他道德观点的批判 | 第82-86页 |
| 四、 现代性伦理的批判 | 第86-92页 |
| 第二部分 --人格的教化生成 | 第92-134页 |
| 第一章 、教育与人的理念 | 第92-106页 |
| 一、 人的理念 | 第92-99页 |
| 二、 教育的基本概念 | 第99-106页 |
| 第二章 、教育与知识 | 第106-119页 |
| 一、 知识的界定及其类型 | 第106-113页 |
| 二、 知识的教育意义 | 第113-119页 |
| 第三章 、教育与楷模 | 第119-134页 |
| 一、 楷模及其先天类型 | 第119-125页 |
| 二、 楷模人格的教育意义 | 第125-129页 |
| 三、 作为教育理想的全人理念 | 第129-134页 |
| 第三部分 --人格论的意义和启示 | 第134-159页 |
| 第一章 、舍勒人格论的意义 | 第134-147页 |
| 一、 人格在舍勒哲学中的地位 | 第134-137页 |
| 二、 舍勒人格论的双重意义 | 第137-147页 |
| 第二章 、古代教育思想的启示 | 第147-159页 |
| 一、 柏拉图和亚里士多德的教育思想 | 第148-153页 |
| 二、 先秦儒家的教育思想 | 第153-159页 |
| 结束语 | 第159-161页 |
| 参考文献 | 第161-164页 |
| 后 记 | 第164-165页 |
