北宋之后：元好问与中国诗歌传统
| 提要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-12页 |
| 第一部分 導論、背景與傳記 | 第12-40页 |
| 第一章 導論 | 第14-20页 |
| 一、文學史研究的中層理論 | 第14-16页 |
| 二、傳統與個人才能 | 第16-18页 |
| 三、北宋之後的座標 | 第18-20页 |
| 第二章 文學背景 | 第20-29页 |
| 一、引言 | 第20-21页 |
| 二、汴京的掠奪 | 第21-22页 |
| 三、留存北方的書畫 | 第22-23页 |
| 四、北宋的書籍 | 第23-24页 |
| 五、異代同材 | 第24-25页 |
| 六、蘇、黄的影響及其變化 | 第25-27页 |
| 七、道學在金代 | 第27-29页 |
| 第三章 詩人的傅記 | 第29-40页 |
| 一、家世 | 第29页 |
| 二、早年的學習經歷 | 第29-30页 |
| 三、南渡 | 第30-31页 |
| 四、政治生涯的中止 | 第31-32页 |
| 五、後半生的行走與寫作 | 第32-33页 |
| 六、文學撰述 | 第33-37页 |
| 七、傳統的負擔:感傷的詩 | 第37-38页 |
| 八、亂曰:詩人的墓碣 | 第38-40页 |
| 第二部分 元好間與中國詩歌傳統 | 第40-173页 |
| 第四章 畫言志 元好問的題畫詩 | 第42-65页 |
| 一、題畫詩的歷史 | 第42-44页 |
| 二、以題材分類的研究 | 第44-54页 |
| 三、有關畫家與藏家的言論 | 第54-61页 |
| 四、結論 | 第61-65页 |
| 第五章 互文:元好問的詠史詩 | 第65-80页 |
| 一、詠史詩的傳統 | 第65-69页 |
| 二、用典方式的考察 | 第69-77页 |
| 三、結論:互文 | 第77-80页 |
| 第六章 有我之境:元好問的山水詩 | 第80-98页 |
| 一、山水詩傳統的反思 | 第80-85页 |
| 二、元好問山水詩的自我抒情 | 第85-96页 |
| 三、山水詩的另一種傳統 | 第96-98页 |
| 第七章 變格與套語:元好問的七言律詩 | 第98-115页 |
| 一、杜樣、崑體、江西派及其他 | 第98-99页 |
| 二、元好問七律的有關評論 | 第99-100页 |
| 三、元好問七律的語言學批評 | 第100-113页 |
| 四、結論 | 第113-115页 |
| 第八章 批評與寫作:元好問的五言古詩 | 第115-133页 |
| 一、五言古詩譜系的建構 | 第115-117页 |
| 二、談論陶淵明 | 第117-120页 |
| 三、集陶詩及其他 | 第120-122页 |
| 四、飲酒詩 | 第122-126页 |
| 五、五言古詩的結構 | 第126-128页 |
| 六、遺山接眉山 | 第128-133页 |
| 第九章 舊與新的辯證法:元好問的樂府詩 | 第133-144页 |
| 一、樂府詩的傳統 | 第133页 |
| 二、詩題與詩體 | 第133-136页 |
| 三、傳統的作為 | 第136-143页 |
| 四、結論 | 第143-144页 |
| 第十章 坡谷之間:元好問詩的引用 | 第144-157页 |
| 一.現象:引用詩例的描述 | 第144-149页 |
| 二、語境:宋代詩歌觀念的轉變 | 第149-153页 |
| 三、遺山的歧路:坡谷之間 | 第153-157页 |
| 第十一章 元好問與詞序的進化論 | 第157-167页 |
| 一、宋人的詞序 | 第157-158页 |
| 二、詞序的内容與功能 | 第158-165页 |
| 三、結論:詞序的進化 | 第165-167页 |
| 第十二章 結語 | 第167-173页 |
| 附錄一 遺山先生詩集考異初稿 | 第173-196页 |
| 附錄二 域外元好問研究目錄 | 第196-203页 |
| 參考文獻 | 第203-212页 |
