| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-16页 |
| 导论 | 第16-19页 |
| 第一章 研究概述 | 第19-34页 |
| 第一节 研究缘由、选题依据与研究经过 | 第19-21页 |
| 第二节 论文主旨、问题意识与研究思路 | 第21页 |
| 第三节 学术史回顾 | 第21-25页 |
| 第四节 研究目的与价值 | 第25页 |
| 第五节 研究方法:社会学、人类学、文化学 | 第25-26页 |
| 第六节 概念理清:调适、疏离或张力,当代中国,本土化 | 第26-31页 |
| 第七节 理论方法 | 第31-34页 |
| 第二章 存在之维-----太原教区和石家庄教区的历史沿革与现状概述 | 第34-59页 |
| 第一节 太原教区的历史沿革与现状概述 | 第34-47页 |
| 第二节 石家庄教区的历史沿革与现状概述 | 第47-59页 |
| 第三章 神学之维----神学和思想观念层面对当代中国天主教本土化的考察 | 第59-94页 |
| 第一节 神学层面总论 | 第59-60页 |
| 第二节 对天主、耶稣和圣母认识背后的本土化反思 | 第60-80页 |
| 第三节 伦理与道德方面的本土化考察 | 第80-94页 |
| 第四章 谁主沉浮?----政教关系层面对当代中国天主教本土化的考察 | 第94-111页 |
| 第一节 教会传统与中国传统 | 第95-100页 |
| 第二节 太原教区与石家庄教区政教关系的概括与比较 | 第100-106页 |
| 第三节 小结 | 第106-111页 |
| 第五章 做光做盐----福传与服务层面对当代中国天主教本土化的考察 | 第111-134页 |
| 第一节 福传 | 第111-125页 |
| 第二节 服务 | 第125-134页 |
| 第六章 圣俗之间------礼仪与庆典层面对当代中国天主教本土化的考察 | 第134-150页 |
| 第一节 祭祖礼仪 | 第137-140页 |
| 第二节 圣诞节 | 第140-142页 |
| 第三节 婚礼 | 第142-145页 |
| 第四节 葬礼 | 第145-150页 |
| 第七章 百年树人------教育与传承层面对当代中国天主教本土化的考察 | 第150-162页 |
| 第一节 修院教育 | 第150-153页 |
| 第二节 教友家庭教育 | 第153-155页 |
| 第三节 儿童暑期要理班 | 第155-162页 |
| 第八章 借鉴之维----其它国家地区天主教本土化对当代中国大陆天主教的借鉴 | 第162-176页 |
| 第一节 国外 | 第162-163页 |
| 第二节 台湾 | 第163-176页 |
| 第九章 超越东西方----当代中国天主教本土化的总体反思 | 第176-186页 |
| 第一节 适应还是疏离? | 第176-178页 |
| 第二节 对策与建议 | 第178-183页 |
| 第三节 总结:展望与思考 | 第183-186页 |
| 参考文献 | 第186-194页 |
| 附录 | 第194-220页 |
| 一、天主教太原教区历史编年 | 第194-199页 |
| 二、天主教石家庄教区历史编年 | 第199-203页 |
| 三、问卷 | 第203-205页 |
| 四、六合堂区各项管理制度 | 第205-208页 |
| 五、圣教三字经、圣教千字文 | 第208-214页 |
| 六、图片 | 第214-220页 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文 | 第220-221页 |
| 后记 | 第221-225页 |
