| 内容提要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 序言 | 第8页 |
| 一、儒家心性论传统:德性思维与工夫要素 | 第8-15页 |
| (一) 《诗经》《尚书》:"性"的自然义与超越义 | 第9页 |
| (二) 孔子论"心性":仁礼一体的工夫之学 | 第9-11页 |
| 1、《论语》之"心性" | 第9-10页 |
| 2、关于孔子对道统的再建 | 第10页 |
| 3、孔子的"仁"对周礼的转化:跨越个体与全体的工夫之学 | 第10-11页 |
| (三) 思孟学派论心性 | 第11-14页 |
| 1、孟子:儒家心性论和工夫论的初建 | 第11-12页 |
| 2、《中庸》和《易传》:形而上学与至诚感通的工夫论 | 第12-14页 |
| (四) 宋明理学追寻心性论与个体实践统一的道路 | 第14-15页 |
| 二、工夫与本体:心性论的另一形态 | 第15-24页 |
| (一) 儒家心性论背景下的工夫与本体 | 第16-17页 |
| (二) 儒家心性论之"本体"的独特性 | 第17-21页 |
| 1、性理 | 第18-19页 |
| 2、心体与性体 | 第19-21页 |
| (三) 儒家心性论之"工夫" | 第21-24页 |
| 1、先秦的儒家工夫思想 | 第21-22页 |
| 2、北宋的工夫论 | 第22-24页 |
| 三、工夫与本体合一的儒家心性论 | 第24-33页 |
| (一) "道心与人心"之辩 | 第24-25页 |
| (二) 未发与已发:工夫论的基本问题 | 第25-28页 |
| (三) 格物致知:知识的两种不同工夫论意义 | 第28-29页 |
| (四) 本体与工夫的次第问题 | 第29-31页 |
| (五) 刘蕺山的慎独:融摄本体的工夫论 | 第31-33页 |
| 参考文献 | 第33-35页 |
| 后记 | 第35页 |