| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 绪论 | 第10-18页 |
| 第一节 选题缘起 | 第10-11页 |
| 第二节 国内外研究现状 | 第11-18页 |
| 2.1 国内研究现状 | 第11-13页 |
| 2.2 国外研究现状 | 第13-18页 |
| 第一章 10-13世纪伊斯兰教政权中的犹太人 | 第18-40页 |
| 第一节 宗教界限:伊斯兰政权对待非信士的态度及实践 | 第18-25页 |
| 1.1 迪米——被歧视之下的“宽容” | 第18-22页 |
| 1.2 穆斯林统治者的实用主义 | 第22-25页 |
| 第二节 10-13世纪伊斯兰世界犹太人的社会经济状况 | 第25-40页 |
| 2.1 犹太社团的自我管理机制 | 第25-27页 |
| 2.2 伊斯兰世界犹太人的社会生活 | 第27-40页 |
| 第二章 伊斯兰政权的宫廷犹太人 | 第40-59页 |
| 第一节 安达卢西亚的哈斯戴与纳格雷拉 | 第40-49页 |
| 1.1 后倭马亚王朝的哈斯戴·伊本·沙普鲁特 | 第41-46页 |
| 1.2 格拉纳达侯国的撒母耳·伊本·纳格雷拉 | 第46-49页 |
| 第二节 法蒂玛王朝的雅各·本·基利斯 | 第49-54页 |
| 2.1 卡富尔的顾问与财政大臣 | 第51-53页 |
| 2.2 法蒂玛王朝的财政官与首相 | 第53-54页 |
| 第三节 伊尔汗国的拉施特·阿丁·法兹勒·阿拉赫 | 第54-59页 |
| 第三章 宫廷犹太人与伊斯兰世界及犹太世界 | 第59-67页 |
| 第一节 宫廷犹太人与伊斯兰世界之互动 | 第59-63页 |
| 1.1 经济文化互动 | 第59-61页 |
| 1.2 改宗者 | 第61-63页 |
| 第二节 宫廷犹太人与犹太世界 | 第63-67页 |
| 第四章 宫廷化生存模式及启示 | 第67-81页 |
| 第一节 相似职业与家族传承 | 第69-71页 |
| 第二节 依靠掌权者:个人命运牵动群体命运 | 第71-75页 |
| 第三节 犹太社团内部的权威性 | 第75-78页 |
| 第四节 穆斯林认同潮流与精英文化圈 | 第78-81页 |
| 结语 | 第81-84页 |
| 参考文献 | 第84-91页 |
| 一、外文文献 | 第84-87页 |
| 二、中文著作 | 第87-89页 |
| 三、中文论文 | 第89页 |
| 四、电子资料 | 第89-91页 |
| 致谢 | 第91-93页 |