高丽礼制研究
| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 第一章 绪论 | 第9-18页 |
| ·选题的目的和意义 | 第9-10页 |
| ·论题的研究现状 | 第10-13页 |
| ·研究思路与基本方法 | 第13-18页 |
| 第二章 礼的含义与礼学在朝鲜半岛的传播 | 第18-29页 |
| ·礼的含义与礼学 | 第18-24页 |
| ·礼的含义与本质 | 第18-20页 |
| ·礼学和礼制 | 第20-24页 |
| ·礼学在朝鲜半岛的传播 | 第24-29页 |
| ·礼学东传的原因及礼学在朝鲜半岛的早期传播 | 第24-26页 |
| ·三国时代礼学 | 第26-29页 |
| 第三章 高丽礼制的建设背景及过程 | 第29-49页 |
| ·高丽礼制的建设背景 | 第29-36页 |
| ·政治背景——等级君主制 | 第29-31页 |
| ·文化背景——儒学的发展与礼学的深化 | 第31-33页 |
| ·制度背景——统一新罗的儒礼发展 | 第33-36页 |
| ·高丽礼制的建设过程 | 第36-49页 |
| ·初期二氏仪典 | 第37-38页 |
| ·成宗制礼 | 第38-41页 |
| ·"礼仪详定所"的设立与《详定古今礼》的编撰 | 第41-44页 |
| ·佛教兴盛对礼制建设的冲击及后期礼制变化 | 第44-49页 |
| 第四章 高丽礼制内容及特征 | 第49-125页 |
| ·高丽五礼——兼与唐宋比较 | 第49-107页 |
| ·吉礼 | 第50-73页 |
| ·凶礼 | 第73-85页 |
| ·军礼 | 第85-90页 |
| ·宾礼 | 第90-97页 |
| ·嘉礼 | 第97-107页 |
| ·高丽二氏礼 | 第107-116页 |
| ·道教醮祀 | 第107-113页 |
| ·佛教仪典 | 第113-116页 |
| ·高丽礼制特征 | 第116-125页 |
| ·效法性 | 第117-119页 |
| ·建构性 | 第119-121页 |
| ·多元兼容 | 第121-123页 |
| ·政治诉求性 | 第123-125页 |
| 第五章 高丽礼制的功效与历史意义 | 第125-148页 |
| ·高丽礼制的推行 | 第125-136页 |
| ·强化君臣朝仪与完善礼官制度 | 第125-129页 |
| ·以礼入法与礼规颁行 | 第129-134页 |
| ·官方旌表与礼制教化 | 第134-136页 |
| ·高丽礼制的功效 | 第136-140页 |
| ·加强君主权威的政治功效 | 第137-138页 |
| ·移风易俗的社会功效 | 第138-140页 |
| ·高丽礼制的历史意义 | 第140-148页 |
| ·朝鲜古代礼制发展的里程碑 | 第140-143页 |
| ·推动朝鲜半岛儒家化进程 | 第143-144页 |
| ·促进"东亚礼治政治文化圈"的形成 | 第144-148页 |
| 第六章 结论 | 第148-152页 |
| 参考文献 | 第152-157页 |