跨境缅甸克钦人的宗教生活--基于瑞丽市帕色基督教堂的研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 导论 | 第8-31页 |
| (一) 研究缘起与选题意义 | 第8-10页 |
| 1. 研究缘起 | 第8-9页 |
| 2. 选题意义 | 第9-10页 |
| (1) 理论意义 | 第10页 |
| (2) 现实意义 | 第10页 |
| (二) 文献综述 | 第10-23页 |
| 1. 概念辨析 | 第10-12页 |
| 2. 缅甸克钦人的相关研究 | 第12-14页 |
| 3. 缅甸克钦人信仰基督教的历史源流 | 第14-16页 |
| 4. 跨境移民宗教生活的相关研究 | 第16-21页 |
| (1) 宗教生活的范畴 | 第16-17页 |
| (2) 移民的宗教生活研究 | 第17-19页 |
| (3) 云南跨境民族宗教的相关研究 | 第19-21页 |
| 5. 小结 | 第21-23页 |
| (三) 理论依据 | 第23-26页 |
| 1. 社会、文化功能论 | 第23-24页 |
| 2. 文化适应理论 | 第24-25页 |
| 3. 解释人类学 | 第25-26页 |
| (四) 研究方法 | 第26-27页 |
| 1. 参与观察法 | 第26页 |
| 2. 深度访谈法 | 第26-27页 |
| (五) 田野点介绍 | 第27-31页 |
| 一、生活在瑞丽的缅甸克钦人 | 第31-42页 |
| (一) 缅甸克钦人在瑞丽的主要生计方式 | 第32-37页 |
| (二) 流动的缅甸克钦人 | 第37-42页 |
| 二、跨境缅甸克钦人的主要宗教生活形式 | 第42-64页 |
| (一) 祈祷 | 第42-45页 |
| (二) 礼拜 | 第45-51页 |
| (三) 团契活动 | 第51-55页 |
| (四) 家庭祷告会 | 第55-59页 |
| (五) 婚礼 | 第59-64页 |
| 三、一个有关跨境缅甸克钦人宗教生活的个案 | 第64-70页 |
| 四、跨境缅甸克钦人的宗教生活解析 | 第70-89页 |
| (一) 宗教生活与跨境迁移 | 第70-78页 |
| 1. 宗教生活对于跨境缅甸克钦人的功能 | 第70-74页 |
| (1) 社会整合功能 | 第70-71页 |
| (2) 集体交往功能 | 第71-73页 |
| (3) 情感共鸣功能 | 第73-74页 |
| 2. 跨境迁移中的宗教适应性问题 | 第74-78页 |
| (1) 宗教文化适应 | 第75-76页 |
| (2) 宗教认同与共同身份符号的建立 | 第76-78页 |
| (二) 关于跨境民族宗教问题的一些思考 | 第78-83页 |
| 1. 跨境民族的宗教互动与民族、国家认同 | 第78-80页 |
| 2. 跨境宗教生活与宗教渗透和国家边境安全的关系 | 第80-83页 |
| (三) 宗教对世俗生活的指导意义 | 第83-89页 |
| 结语 | 第89-91页 |
| 参考文献 | 第91-96页 |
| 致谢 | 第96页 |
