| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5页 |
| 第一章 绪论 | 第8-16页 |
| 1.1 选题缘由和研究意义 | 第8-10页 |
| 1.1.1 选题缘由 | 第8页 |
| 1.1.2 研究意义 | 第8-10页 |
| 1.2 国内外研究现状 | 第10-13页 |
| 1.2.1 国内研究现状 | 第10-12页 |
| 1.2.2 国外研究现状 | 第12-13页 |
| 1.3 研究思路和方法 | 第13-14页 |
| 1.3.1 研究思路 | 第13-14页 |
| 1.3.2 研究方法 | 第14页 |
| 1.4 论文的创新之处 | 第14-16页 |
| 1.4.1 选题上的创新 | 第14页 |
| 1.4.2 研究内容上的创新 | 第14-16页 |
| 第二章 20世纪三四十年代陈伯达马克思主义中国化思想的形成 | 第16-26页 |
| 2.1 陈伯达马克思主义中国化思想形成的社会历史状况 | 第16-18页 |
| 2.1.1 历史背景：近代中国革命的历史呼唤 | 第16-17页 |
| 2.1.2 现实需求：理论落后于革命实践 | 第17-18页 |
| 2.2 陈伯达马克思主义中国化思想的理论渊源 | 第18-24页 |
| 2.2.1 继承马克思主义经典作家的民族化思想 | 第18-20页 |
| 2.2.2 借鉴党的早期领导人对马克思主义中国化的认识 | 第20-23页 |
| 2.2.3 吸收中国优秀传统文化的精华 | 第23-24页 |
| 2.3 陈伯达马克思主义中国化思想形成的主观条件 | 第24-26页 |
| 2.3.1 浓厚的传统文化知识与较高的马列主义修养 | 第24页 |
| 2.3.2 强烈的爱国主义情怀与坚定的马列主义信仰 | 第24-26页 |
| 第三章 20世纪三四十年代陈伯达马克思主义中国化思想及批判性审视 | 第26-42页 |
| 3.1 马克思主义中国化的价值意旨：马克思主义与现实问题相结合 | 第26-32页 |
| 3.1.1 坚持马克思主义指导地位与现实政治相结合 | 第26-28页 |
| 3.1.2 马克思主义与民族主义相结合 | 第28-30页 |
| 3.1.3 用马克思主义方法论分析中国社会 | 第30-32页 |
| 3.2 马克思主义中国化基本要求：马克思主义与中国传统文化相结合 | 第32-37页 |
| 3.2.1 重估中国传统文化 | 第32-35页 |
| 3.2.2 马克思主义与中国传统文化具有相通性 | 第35-36页 |
| 3.2.3 创造中国“新文化” | 第36-37页 |
| 3.3 推动马克思主义中国化的其他重要途径 | 第37-39页 |
| 3.3.1 处理好马克思主义与三民主义的关系 | 第37页 |
| 3.3.2 马克思主义与中国历史相结合 | 第37-38页 |
| 3.3.3 推动马克思主义大众化 | 第38-39页 |
| 3.4 陈伯达马克思主义中国化思想的批判性审视 | 第39-42页 |
| 3.4.1 对马克思主义理论的理解有失偏颇 | 第39-40页 |
| 3.4.2 对中国国情认识不足 | 第40页 |
| 3.4.3 缺乏马克思主义中国化的自觉意识 | 第40-42页 |
| 第四章 20世纪三四十年代陈伯达马克思主义中国化思想的历史价值与现实启示 | 第42-47页 |
| 4.1 历史价值 | 第42-44页 |
| 4.1.1 论证了马克思主义中国化的逻辑内核 | 第42-43页 |
| 4.1.2 指出中国传统文化的发展方向 | 第43-44页 |
| 4.2 现实启示 | 第44-47页 |
| 4.2.1 不断推进中国传统文化的现代化 | 第44-45页 |
| 4.2.2 以中国现实需求为中心研究和发展马克思主义 | 第45-46页 |
| 4.2.3 开展中国化的马克思主义教育活动 | 第46-47页 |
| 结语 | 第47-48页 |
| 参考文献 | 第48-53页 |
| 致谢 | 第53-54页 |
| 攻读硕士学位期间取得的科研成果 | 第54-55页 |
