论中国文明的超稳定性--以媒介形态的时空偏向为视角
| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4页 |
| 引言 | 第7-8页 |
| 1 绪论 | 第8-15页 |
| 1.1 研究缘起 | 第8页 |
| 1.2 研究综述 | 第8-13页 |
| 1.2.1 媒介形态与社会文明 | 第8-11页 |
| 1.2.2 时空问题 | 第11-13页 |
| 1.3 研究问题 | 第13页 |
| 1.4 研究方法 | 第13-15页 |
| 1.4.1 文献分析 | 第14页 |
| 1.4.2 逻辑分析 | 第14页 |
| 1.4.3 调查研究 | 第14-15页 |
| 2 时间的控制——金字塔式的儒家伦理道德体系 | 第15-22页 |
| 2.1 理念体系——神圣之天 | 第16-17页 |
| 2.2 范畴体系——仁义、四端、三纲五常等 | 第17-18页 |
| 2.3 辅助体系——蒙学、宗族、祠堂与家训等 | 第18-22页 |
| 2.3.1 蒙学 | 第18-19页 |
| 2.3.2 宗族、祠堂与家训 | 第19-22页 |
| 3 空间的控制——古代科学技术的发达 | 第22-25页 |
| 3.1 文字的出现 | 第22页 |
| 3.2 造纸术和印刷术的发明 | 第22-23页 |
| 3.3 户籍和土地调查制度 | 第23页 |
| 3.4 交通的建设 | 第23-25页 |
| 3.4.1 驿站和驿路的建设 | 第23-24页 |
| 3.4.2 运河的修建 | 第24-25页 |
| 4 超稳定性：时间与空间控制的平衡 | 第25-28页 |
| 4.1 超稳定系统假说 | 第25-26页 |
| 4.2 时间和空间控制的平衡 | 第26-28页 |
| 5 对现实的思考 | 第28-32页 |
| 5.1 文明的冲突 | 第28-29页 |
| 5.2 社会的不稳定 | 第29-30页 |
| 5.3 社会资本的衰退 | 第30页 |
| 5.4 思考的停滞 | 第30-32页 |
| 6 结论 | 第32-34页 |
| 6.1 小结 | 第32页 |
| 6.2 本研究的创新之处 | 第32-33页 |
| 6.3 本研究的不足之处 | 第33-34页 |
| 参考文献 | 第34-36页 |
| 致谢 | 第36-37页 |
| 在读期间公开发表论文（著）及科研情况 | 第37页 |
