摘要 | 第3-5页 |
ABSTRACT | 第5-6页 |
第1章 绪论 | 第10-20页 |
1.1 研究背景与意义 | 第10-13页 |
1.1.1 选题背景 | 第10-12页 |
1.1.2 选题意义 | 第12-13页 |
1.2 国内外关于该课题的研究现状及趋势 | 第13-18页 |
1.2.1 国内研究现状与趋势 | 第13-15页 |
1.2.2 国外研究现状与趋势 | 第15-17页 |
1.2.3 后伯明翰时期的亚文化研究 | 第17-18页 |
1.3 研究思路和方法 | 第18-20页 |
1.3.1 研究思路 | 第18页 |
1.3.2 拟采取的研究方法及可行性分析 | 第18-20页 |
第2章 青年亚文化研究理论基础 | 第20-25页 |
2.1 青年亚文化概述 | 第20-23页 |
2.1.1 亚文化概述 | 第20-22页 |
2.1.2 对不同青年群体亚文化表现的分析 | 第22-23页 |
2.2 青年亚文化的特征 | 第23-24页 |
2.2.1 边缘性、颠覆性、批判性 | 第23页 |
2.2.2 自发性、率直性、娱乐性 | 第23-24页 |
2.2.3 消费性、享乐主义、自我中心主义 | 第24页 |
2.3 青年亚文化与媒介 | 第24-25页 |
第3章 网络自制节目《先锋人物》 | 第25-36页 |
3.1 网络自制节目概述 | 第25-27页 |
3.1.1 定义与类型 | 第25-26页 |
3.1.2 自制节目的发展历程 | 第26-27页 |
3.1.3 完善期 | 第27页 |
3.2 自制节目兴起的原因 | 第27-29页 |
3.2.1 缓解天价版权费压力 | 第27-28页 |
3.2.2 内容同质化的影响 | 第28页 |
3.2.3 视频网站营销战略的变化 | 第28-29页 |
3.3 《先锋人物》节目介绍与现状 | 第29-30页 |
3.4 《先锋人物》内容分析 | 第30-34页 |
3.4.1 采访对象分类 | 第30-32页 |
3.4.2 节目的话题内容 | 第32-34页 |
3.5 《先锋人物》节目特点 | 第34-36页 |
3.5.1 亚文化代表性 | 第34页 |
3.5.2 讲述方式故事性 | 第34-35页 |
3.5.3 拍摄场所的选择性 | 第35页 |
3.5.4 先抑后扬的叙事手法 | 第35-36页 |
第4章 《先锋人物》中的青年亚文化传播分析 | 第36-52页 |
4.1 青年亚文化之网络恶搞 | 第36-38页 |
4.1.1 恶搞的发展脉络 | 第36页 |
4.1.2 《先锋人物》中恶搞现象分析 | 第36-38页 |
4.2 青年亚文化之摇滚音乐 | 第38-40页 |
4.2.1 中国音乐亚文化之声——摇滚 | 第38-39页 |
4.2.2 《先锋人物》中摇滚现象分析 | 第39-40页 |
4.3 青年亚文化之网络用语“属丝” | 第40-43页 |
4.3.1 “属丝”:失意青年的自嘲 | 第41页 |
4.3.2 《先锋人物》中“屌丝”现象分析 | 第41-43页 |
4.4 青年亚文化之80后文学现象 | 第43-45页 |
4.4.1 “80后”青春文学写作 | 第43-44页 |
4.4.2 《先锋人物》中“80后”文学现象分析 | 第44-45页 |
4.5 青年亚文化之80后特殊职业选择的亚文化体现 | 第45-47页 |
4.5.1 一条远离主流文化的自我成长之路 | 第45-46页 |
4.5.2 《先锋人物》中80后特殊职业选择的分析 | 第46-47页 |
4.6 《先锋人物》中青年亚文化传播特点 | 第47-52页 |
4.6.1 抵抗性:文化偏离、标新立异(颠覆性与批判性) | 第47-48页 |
4.6.2 自我性:草根的自我展示 | 第48-49页 |
4.6.3 多元性:表现形态多元化、青年亚文化群体多元化(娱乐至上) | 第49-50页 |
4.6.4 开放性:基于网络平台 | 第50-52页 |
第5章 青年亚文化在网络节目传播中的现实意义 | 第52-61页 |
5.1 青年亚文化的收编与反收编 | 第52-56页 |
5.1.1 “意识形态”与“商业”两种收编形式 | 第52-55页 |
5.1.2 反收编:再次抵抗 | 第55-56页 |
5.2 链接青年亚文化的几个关系维度 | 第56-61页 |
5.2.1 对社会主流文化的传承与重构 | 第56-58页 |
5.2.2 对社会主流文化的创新与冲击 | 第58-59页 |
5.2.3 对传者责任的约束 | 第59-61页 |
结语 | 第61-62页 |
参考文献 | 第62-63页 |
致谢 | 第63-64页 |
学位期间的研究成果 | 第64页 |