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不纯正不作为犯作为义务来源新探

摘要第5-6页
Abstract第6页
绪论第9-12页
    一、 由两个案件引发的思考第9-10页
    二、 简要分析第10-12页
第一章 不纯正不作为犯作为义务的概况第12-20页
    第一节 作为义务的概念第12-13页
    第二节 作为义务的性质第13-15页
    第三节 作为义务的特征和地位第15-18页
        一、 作为义务的特征第15-16页
        二、 作为义务的地位第16-18页
    第四节 与作为义务的等价值性第18-20页
第二章 不纯正不作为犯的作为义务来源学说第20-29页
    第一节 形式的作为义务来源说第20-22页
        一、 大陆法系学说第20-21页
        二、 英美法系学说第21页
        三、 我国的学说第21-22页
    第二节 实质的作为义务来源说第22-29页
        一、 德国的学说第22-25页
        二、 日本的学说第25-27页
        三、 我国的学说第27-29页
第三章 引进“密切生活共同体说”作为实质来源第29-39页
    第一节 有一定的历史文化根基第29-31页
    第二节 有一定的理论基础第31-37页
        一、 符合“期待可能性”理论第31-32页
        二、 符合“正义”的法哲学原则第32-34页
        三、 符合我国的现实国情第34-37页
    第三节 国外已有立法可查第37-39页
第四章 刑法的完善:设立“见危不救罪”第39-47页
    第一节 “见危不救”的内涵第39页
    第二节 “见危不救”行为归罪入刑的条件第39-41页
    第三节 设立“见危不救罪”第41-45页
    第四节 反思“两个案件”第45-47页
结论第47-48页
参考文献第48-50页
攻读硕士学位期间取得的研究成果第50-51页
致谢第51-52页
附件第52页

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