| 摘要 | 第5-7页 |
| ABSTRACT | 第7-8页 |
| 1 前言 | 第13-16页 |
| 1.1 缘起 | 第13-14页 |
| 1.2 研究的目的与意义 | 第14-16页 |
| 2 学界对武术文化传承的观点综述 | 第16-27页 |
| 2.1 从"保护"的角度对武术文化传承的相关研究 | 第16-19页 |
| 2.2 从"综合创造"的角度对武术文化传承的研究 | 第19-21页 |
| 2.3 有关"(折衷)协调"发展武术文化的研究 | 第21-23页 |
| 2.4 突出"文化"对武术文化传承的相关研究 | 第23-25页 |
| 2.5 对武术文化传承中的个案研究 | 第25-26页 |
| 小结 | 第26-27页 |
| 3 理论基础、研究方法及理论假设 | 第27-45页 |
| 3.1 理论基础 | 第27-36页 |
| 3.1.1 理论依据 | 第27-34页 |
| 3.1.1.1 现代化理论 | 第27-30页 |
| 3.1.1.2 社会转型理论 | 第30-32页 |
| 3.1.1.3 日常生活批判理论 | 第32-34页 |
| 3.1.2 相关概念的阐释 | 第34-36页 |
| 3.1.2.1 社会变迁与社会转型 | 第34-35页 |
| 3.1.2.2 武术文化 | 第35-36页 |
| 3.1.2.3 武术文化传承 | 第36页 |
| 3.2 研究视角与研究方法 | 第36-42页 |
| 3.2.1 研究对象及基本视角 | 第36-37页 |
| 3.2.2 研究方法 | 第37-42页 |
| 3.2.2.1 文献资料法 | 第37-38页 |
| 3.2.2.2 田野作业方法 | 第38页 |
| 3.2.2.3 口述史方法 | 第38-42页 |
| 3.2.2.4 访谈法 | 第42页 |
| 3.3 研究的理论假设与创新点 | 第42-44页 |
| 3.3.1 研究假设 | 第42页 |
| 3.3.2 创新点 | 第42-44页 |
| 3.4 研究的总体技术框架图 | 第44-45页 |
| 4 研究结果与分析 | 第45-171页 |
| 4.1 近代以来的沛县武术流变 | 第45-125页 |
| 4.1.1 那一方热土——沛县及沛县武术概况 | 第45-52页 |
| 4.1.1.1 汉风古韵——沛县概述 | 第45-46页 |
| 4.1.1.2 武术之乡——民风尚武由来已久 | 第46-52页 |
| 4.1.2 大河北去,拳师南来——沛县近代拳种流派的初步形成 | 第52-64页 |
| 4.1.2.1 鲁民与湖团——大河北去带来的直接结果 | 第52-56页 |
| 4.1.2.2 封建王朝里最后的呐喊——由捻军到义和团运动 | 第56-60页 |
| 4.1.2.3 名师南来与拳种流派的初步形成 | 第60-63页 |
| 小结 | 第63-64页 |
| 4.1.3 城头变幻与习武高潮——民国期间特殊社会环境下的武术活动 | 第64-76页 |
| 4.1.3.1 匪患——社会剧变的阵痛 | 第64-68页 |
| 4.1.3.2 舍身临阵,武之大也——由从戎求生到抗日报国 | 第68-70页 |
| 4.1.3.3 癸亥比武——近代以来第一个习武高潮的一角 | 第70-75页 |
| 小结 | 第75-76页 |
| 4.1.4 新旧交替———沛县武术重要转型期 | 第76-89页 |
| 4.1.4.1 打拳卖艺与设场教拳——武者生存之道的承袭 | 第76-82页 |
| 4.1.4.2 少林拳师的最后一手——文化大革命期间武术一瞥 | 第82-85页 |
| 4.1.4.3 与李连杰等对决赛场——沛县武术的体育化转变 | 第85-88页 |
| 小结 | 第88-89页 |
| 4.1.5 新的繁荣——发展经济浪潮中的沛县武术活动 | 第89-108页 |
| 4.1.5.1 "牛角拐"——稀有"挖整"兵器之一的背后 | 第89-91页 |
| 4.1.5.2 "武术之乡"——社会武术活动的盛誉 | 第91-94页 |
| 4.1.5.3 武术馆校的兴起——发展经济观念下的催生之物 | 第94-98页 |
| 4.1.5.4 "精英杯"——武术比赛的龙头和武术发展的晴雨表 | 第98-100页 |
| 4.1.5.5 武术硬气功团——沛县武术的一张"名片" | 第100-103页 |
| 4.1.5.6 武风下的世界冠军——技巧等运动的述略 | 第103-105页 |
| 4.1.5.7 中国功夫馆与跆拳道——社会变迁中的文化交流 | 第105-107页 |
| 小结 | 第107-108页 |
| 4.1.6 传统的失落——新世纪沛县武术活动的变化 | 第108-125页 |
| 4.1.6.1 无可奈何花落去——"精英杯"的尴尬 | 第108-111页 |
| 4.1.6.2 太极拳运动的勃兴——顺应时代的转型 | 第111-114页 |
| 4.1.6.3 武术的快餐——沛县散打运动的发展 | 第114-119页 |
| 4.1.6.4 网吧前晨练拳师——但愿不是最后的守望者 | 第119-121页 |
| 4.1.6.5 申遗——试图留住记忆之举 | 第121-124页 |
| 小结 | 第124-125页 |
| 4.2 逝者如斯——近代社会变迁与沛县武术文化的转变 | 第125-158页 |
| 4.2.1 环境变迁对沛县武术的影响 | 第126-132页 |
| 4.2.1.1 生存环境的变化与武术活动的变迁 | 第126-130页 |
| 4.2.1.2 交通环境的变化与沛县武术活动 | 第130-132页 |
| 4.2.2 社会结构的变化与沛县武术活动 | 第132-139页 |
| 4.2.2.1 人口结构的变化与沛县武术活动 | 第132-134页 |
| 4.2.2.2 就业结构的转变对武术活动影响 | 第134-135页 |
| 4.2.2.3 城镇化与武术活动 | 第135-136页 |
| 4.2.2.4 社会阶层结构变化与武术活动 | 第136-138页 |
| 4.2.2.5 社会组织结构的变迁与武术活动 | 第138-139页 |
| 4.2.3 社会政治变迁与武术活动 | 第139-142页 |
| 4.2.3.1 政权的频繁更迭对武术活动的影响 | 第139-140页 |
| 4.2.3.2 不同时期政策法律的变化对武术活动的影响 | 第140-142页 |
| 4.2.4 经济变迁对沛县武术活动的影响 | 第142-146页 |
| 4.2.4.1 生活水平的变化与武术活动 | 第143-145页 |
| 4.2.4.2 产业结构变化与沛县武术活动 | 第145-146页 |
| 4.2.5 文化的变迁与武术活动 | 第146-152页 |
| 4.2.5.1 学校教育与沛县武术活动 | 第146-148页 |
| 4.2.5.2 文化传媒变化与武术活动 | 第148-150页 |
| 4.2.5.3 文化的冲突、融合对武术活动的影响 | 第150-152页 |
| 4.2.6 社会价值观念和生活方式的变迁与沛县武术活动 | 第152-156页 |
| 4.2.6.1 社会价值观念的变迁对武术活动的影响 | 第152-154页 |
| 4.2.6.2 生活方式的变迁对武术活动的影响 | 第154-156页 |
| 小结 | 第156-158页 |
| 4.3 生活源本——沛县武术文化传承的启示 | 第158-171页 |
| 4.3.1 与"生"而来——和生存息息相关的沛县武术活动 | 第158-160页 |
| 4.3.2 适者生存——现代化进程中的沛县武术转型 | 第160-166页 |
| 4.3.2.1 传统的失落是现代化的必然 | 第160-163页 |
| 4.3.2.2 以太极拳等作为健身的武术活动的兴起体现了文化创新 | 第163-164页 |
| 4.3.2.3 武术竞技的发展是武术文化传承的另一种形式 | 第164-166页 |
| 4.3.3 融入时代、融入生活——日常生活批判下的武术文化传承 | 第166-171页 |
| 4.3.3.1 日常生活领域之中的武术文化传承 | 第167-168页 |
| 4.3.3.2 走向非日常生活世界的武术文化传承 | 第168页 |
| 4.3.3.3 两种生活世界相互渗透的武术文化传承 | 第168-171页 |
| 5 结论、研究不足与后续研究设想 | 第171-173页 |
| 5.1 结论 | 第171-172页 |
| 5.2 研究不足与后续研究设想 | 第172-173页 |
| 致谢 | 第173-174页 |
| 参考文献 | 第174-184页 |
| 附录 | 第184-185页 |
| 个人简历 在读期间发表的学术论文与研究成果 | 第185页 |
