九鬼周造美学研究--以“粹”为中心
摘要 | 第5-8页 |
Abstract | 第8-9页 |
绪论 | 第13-18页 |
(一) 选题缘由与认识 | 第13-16页 |
(二) 选题的研究现状及其发展 | 第16-17页 |
(三) 选题的研究目标与方法 | 第17-18页 |
一、东洋与西洋:九鬼美学生成的时代与文化 | 第18-26页 |
(一) 日本现代美学的形成 | 第18-21页 |
1. 美学作为学术在日本的确立 | 第19页 |
2. 美学的理念在日本的生成 | 第19-21页 |
(二) 九鬼美学的形成 | 第21-26页 |
1. "家学"与"父执" | 第22-23页 |
2. 游学西洋:德法哲学美学之间 | 第23-24页 |
3. 东西方哲学美学的深度融合 | 第24-26页 |
二、体验到概念:"粹"的提出与分析 | 第26-38页 |
(一) "粹"的定义:审美体验与文化内涵 | 第26-30页 |
1. 媚态:町人文化的标本 | 第27-28页 |
2. 骨气:武士道精神的彰显 | 第28-29页 |
3. 达观:佛禅世界的意境 | 第29-30页 |
(二) "粹"的构造:形而上学方法的移植与建构 | 第30-35页 |
1. "粹"的现象学分析 | 第30-31页 |
2. "粹"的阐释学阐释 | 第31-33页 |
3. "粹"的空间性构造 | 第33-35页 |
(三) "粹"的对象:自然表达与艺术呈现 | 第35-38页 |
1. 身体表达的自然嫁接 | 第36页 |
2. 艺术样式的客观呈现 | 第36-38页 |
三、必然性到偶然性:"粹"的哲学底蕴 | 第38-45页 |
(一) 偶然性与时间、命运 | 第40-42页 |
(二) 个体实存的境遇与突破 | 第42-45页 |
四、古典与现代:从"物哀"到"粹" | 第45-51页 |
(一) 平安时代之"物哀" | 第45-46页 |
(二) 镰仓时代之"幽玄" | 第46-47页 |
(三) 室町时代之"寂" | 第47-49页 |
(四) 江户时代之"粹" | 第49-51页 |
五、启示与反思:九鬼周造美学的思考 | 第51-54页 |
(一) 对日本美学的启示意义 | 第51-52页 |
(二) 九鬼美学方法论反思 | 第52-54页 |
结论 | 第54-56页 |
参考文献 | 第56-60页 |
攻读硕士学位期间科研成果 | 第60-61页 |
致谢 | 第61页 |