山巴寺前行教育研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 前言 | 第7-13页 |
| 第1章 山巴寺的历史与现状 | 第13-23页 |
| 1.1 阿坝地区本教概述 | 第13-18页 |
| 1.1.1 阿坝州地区本教的传播 | 第13-17页 |
| 1.1.2 松潘地区主要的本教寺院 | 第17-18页 |
| 1.2 山巴寺与信众 | 第18-23页 |
| 1.2.1 山巴寺历史沿革 | 第19-20页 |
| 1.2.2 山巴寺与信众 | 第20-23页 |
| 第2章 山巴寺前行教育的历史与现状 | 第23-39页 |
| 2.1 山巴寺寺院教育概述 | 第23-24页 |
| 2.2 山巴寺前行教育的历史 | 第24-26页 |
| 2.3 山巴寺前行教育现状 | 第26-39页 |
| 2.3.1 前行教育的讲授者---次忠巴觉 | 第26-27页 |
| 2.3.2 前行教育的参与人员 | 第27-36页 |
| 2.3.3 前行教育的授课及修习形式 | 第36-39页 |
| 第3章 山巴寺前行教育 | 第39-62页 |
| 3.1 上师传授的课程 | 第39-52页 |
| 3.1.1 成道之本-----依止上师法 | 第40页 |
| 3.1.2 共同外前行 | 第40-42页 |
| 3.1.3 不共内前行 | 第42-51页 |
| 3.1.4 颇瓦法 | 第51-52页 |
| 3.2 信徒实践的课程 | 第52-60页 |
| 3.2.1 普遍的“五合一”式修习方法 | 第53-54页 |
| 3.2.2 集中修习的课程 | 第54-55页 |
| 3.2.3 修颇瓦法 | 第55-57页 |
| 3.2.4 插“吉祥草” | 第57-60页 |
| 3.3 朝圣夏徳、拉萨 | 第60-62页 |
| 第4章 山巴寺前行教育功能分析 | 第62-75页 |
| 4.1 山巴寺前行教育与本教信众 | 第62-68页 |
| 4.1.1 基本的宗教信仰功能 | 第62-63页 |
| 4.1.2 重要的心理调适途径 | 第63-65页 |
| 4.1.3 重要的社会交往途径 | 第65-66页 |
| 4.1.4 老年人生活的重要内容 | 第66-68页 |
| 4.2 前行教育与本教社区 | 第68-71页 |
| 4.2.1 前行教育促进本教社区的和谐发展 | 第68-70页 |
| 4.2.2 世俗人际关系的建立和考验 | 第70-71页 |
| 4.3 山巴寺前行教育与本教文化的传承 | 第71-75页 |
| 4.3.1 前行教育对本教宗教文化的传承 | 第72-73页 |
| 4.3.2 前行教育维持着浓郁的本教文化氛围 | 第73-75页 |
| 结语 | 第75-78页 |
| 参考文献 | 第78-82页 |
| 附录1 | 第82-84页 |
| 附录2 | 第84-87页 |
| 致谢 | 第87页 |
