曹魏文学传播、教育及其关系研究
| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 绪论 | 第10-15页 |
| 一、研究背景与研究意义 | 第10-11页 |
| （一）研究背景 | 第10页 |
| （二）研究意义 | 第10-11页 |
| 二、曹魏文学传播与教育的相关研究综述 | 第11-14页 |
| （一）国内外研究现状 | 第11-13页 |
| （二）文献述评 | 第13-14页 |
| 三、研究内容 | 第14页 |
| 四、研究思路与方法 | 第14页 |
| （一）研究思路 | 第14页 |
| （二）研究方法 | 第14页 |
| 五、研究的重难点 | 第14-15页 |
| 第一章 曹魏文学传播—— 一种大文学的混合 | 第15-29页 |
| 一、主客合一的生产与传播 | 第16-19页 |
| （一）曹魏文学传播的主体 | 第16-19页 |
| （二）曹魏文学传播的客体 | 第19页 |
| 二、曹魏文学传播内容 | 第19-22页 |
| （一）玄谈，一种哲理的人生观 | 第19-20页 |
| （二）佛道，初萌的宗教文化 | 第20-21页 |
| （三）丰富多样的文学体裁与情感表达 | 第21-22页 |
| 三、曹魏文学传播方式 | 第22-26页 |
| （一）口语传播——歌谣、清议与谈玄 | 第22-24页 |
| （二）群体传播——学校教育与以文会友 | 第24页 |
| （三）其他传播——抄录编集与借助“政权” | 第24-26页 |
| 四、曹魏文学传播的意义 | 第26-29页 |
| （一）传播促进发展——守正创新 | 第26-27页 |
| （二）传播改变民风——诲之以道 | 第27页 |
| （三）传播加强交流——情感碰撞 | 第27-29页 |
| 第二章 时世相移的曹魏教育 | 第29-42页 |
| 一、曹魏教育概况 | 第29-33页 |
| （一）官私兼顾的学校教育 | 第29-31页 |
| （二）门阀大族的家族教育 | 第31-32页 |
| （三）先贤时哲的启迪教育 | 第32-33页 |
| 二、曹魏教育、选才与政权的关系 | 第33-42页 |
| （一）曹魏教育与人才培养 | 第33-36页 |
| （二）曹魏选才制度对曹魏教育的促进与冲击 | 第36-39页 |
| （三）无人可用——曹魏大权旁落的主要原因 | 第39-42页 |
| 第三章 相辅相成的文学传播与教育 | 第42-55页 |
| 一、流变——因时而异的教育内容 | 第42-44页 |
| （一） 流变之一——“文学”大盛，经学式微 | 第43-44页 |
| （二） 流变之二——遵儒者之教，履道家之言 | 第44页 |
| 二、丰富——文人个性、情感体验与文学再生产 | 第44-48页 |
| （一）曹魏文学传播丰富了文人个性 | 第44-46页 |
| （二）群居切磋，情感的皈依 | 第46-47页 |
| （三）传播客体的再生产丰富了文学信息 | 第47-48页 |
| 三、突破——文题、文体与抽象辩证的思维方式 | 第48-51页 |
| （一）文题与文体的突破 | 第48-50页 |
| （二）形而上的抽象辩证思维方式 | 第50-51页 |
| 四、转换——名礼、人生态度及儒道合流 | 第51-55页 |
| （一）曹魏文人德行观念的转换 | 第51-52页 |
| （二）曹魏文人人生态度的转换 | 第52-54页 |
| （三）儒道合流的玄学思想的转换 | 第54-55页 |
| 结语 | 第55-56页 |
| 参考文献 | 第56-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |
| 作者简介 | 第60-61页 |
| 导师评阅表 | 第61页 |
