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明前期士大夫“治道”观研究--以《历代名臣奏议·治道》为中心

中文摘要第4-5页
英文摘要第5页
绪言第7-18页
    (一)选题依据及研究意义第7-9页
    (二)研究现状第9-16页
    (三)研究方法与目标第16-18页
一、《历代名臣奏议》的体例、内容及版本第18-26页
    (一)编者介绍及奏议编修传统第18-20页
    (二)成书过程及使用情况第20-21页
    (三)编纂体例及内容第21-23页
    (四)版本流传情况第23-26页
二、《历代名臣奏议·治道》中的君道第26-34页
    (一)君命:“法天行道”的天命观第26-28页
    (二)君道:“正一人以正天下”第28-32页
    (三)本章小结第32-34页
三、《历代名臣奏议·治道》中的臣道第34-44页
    (一)臣的职责与道德要求第34-39页
    (二)君臣“同体共治”的实现路径第39-42页
    (三)本章小结第42-44页
四、《历代名臣奏议·治道》中的民本之道第44-50页
    (一)养民:足衣食而安民第44-45页
    (二)治民:治民之道,在守令得人第45-48页
    (三)畏民:“畏民”与“为民”第48-49页
    (四)本章小结第49-50页
五、从《历代名臣奏议》看杨士奇的政治观念第50-60页
    (一)明前期士人生存环境变化第50-52页
    (二)杨士奇等人的政治心态第52-54页
    (三)杨士奇“治道”理念下的君臣实践第54-60页
结语第60-62页
参考文献第62-67页
后记第67页

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