| 摘要 | 第5-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 第一章 绪论 | 第9-13页 |
| 一、研究缘起 | 第9-10页 |
| 二、文献综述 | 第10-11页 |
| 三、研究意义 | 第11-12页 |
| 四、研究方法 | 第12-13页 |
| 第二章 中国当代艺术的概念界定 | 第13-15页 |
| 第三章 中国当代艺术的发展历程回顾 | 第15-19页 |
| 第四章 后殖民语境下中国当代艺术的文化身份研究的理论根源探究 | 第19-25页 |
| 一、何谓文化和身份 | 第19-20页 |
| 二、后殖民语境的界定 | 第20-21页 |
| 三、后殖民语境下文化身份研究的理论溯源 | 第21-25页 |
| 第五章 中国当代艺术遭遇西方“后殖民主义” | 第25-47页 |
| 一、阴差阳错的“被动殖民” | 第25-33页 |
| (一) 政治波普 | 第26-29页 |
| (二) 玩世现实主义 | 第29-33页 |
| (三) 本节余论 | 第33页 |
| 二、别有用心的“主动殖民” | 第33-46页 |
| (一) 蔡国强的“中国牌” | 第35-39页 |
| (二) 中国艺术家的威尼斯情结 | 第39-45页 |
| (三) 本节余论 | 第45-46页 |
| 三、“后殖民”语境——“符号化”创作生效的温床 | 第46-47页 |
| 第六章 多版本强调“中国身份”的当代艺术 | 第47-55页 |
| 一、中国传统文化资源——中国当代艺术借用和转换的宝库 | 第47-49页 |
| (一) 对中国文字的借用和转换 | 第47-48页 |
| (二) 对中国传统艺术形态及其观念的借用和转换 | 第48页 |
| (三) 对中国传统民间艺术和民间文化的借用和转换 | 第48页 |
| (四) 对中国传统生活环境资源的的借用和转换 | 第48页 |
| (五) 对中国传统民间文化资源的的借用和转换 | 第48-49页 |
| 二、对中国身份充满“后殖民主义”色彩的文化想象 | 第49-51页 |
| (一) 对意识形态化的中国社会的想象 | 第49-50页 |
| (二) 对“野蛮、愚昧、下作、丑陋”的中国人的想象 | 第50页 |
| (三) 对“停滞、倒退”的中国社会的传统想象 | 第50页 |
| (四) 对原发的、怪力乱神的中国传统文化想象 | 第50-51页 |
| 三、对显示中国印象和中国经验的文化形象充满“东方学”的文化想象 | 第51-55页 |
| (一) 对中国发展问题的关注 | 第51-52页 |
| (二) 对中国城市化发展的关注 | 第52页 |
| (三) 对“原生态”中国人性及情感体验的关注 | 第52-55页 |
| 第七章 中国当代艺术“符号化”创作泛滥的原因探究 | 第55-59页 |
| 第八章 超越“后殖民”,坚持中国当代艺术的文化主体性 | 第59-63页 |
| 结语 | 第63-65页 |
| 参考文献 | 第65-69页 |
| 致谢 | 第69-71页 |
| 攻读硕士学位期间发表的的科研成果目录 | 第71页 |
