| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-7页 |
| 一、引言 | 第7-13页 |
| (一) 论题的提出及比较的依据 | 第7页 |
| (二) 研究的意义 | 第7-8页 |
| 1、理论意义 | 第7页 |
| 2、现实意义 | 第7-8页 |
| (三) 国内外研究的现状 | 第8-11页 |
| 1、关于梁漱溟中西文化观的研究 | 第8-9页 |
| 2、关于李大钊的中西文化观的研究 | 第9-11页 |
| 3、有关梁漱溟和李大钊中西文化观的比较研究 | 第11页 |
| (四) 研究的主要方法及创新之处和难点 | 第11-13页 |
| 1、主要方法 | 第11-12页 |
| 2、创新之处和难点 | 第12-13页 |
| 二、有关梁漱溟和李大钊中西文化观的比较 | 第13-31页 |
| (一) 关于文化内涵的比较 | 第13-14页 |
| (二) 关于传统文化的比较 | 第14-19页 |
| 1、对孔子及其学说的态度 | 第14-17页 |
| 2、对一般意义上的传统文化的态度 | 第17-19页 |
| (三) 关于西方文化的比较 | 第19-23页 |
| 1、什么是西方文化及其产生的原因 | 第19-20页 |
| 2、如何对待西方文化 | 第20-22页 |
| 3、关于怎样看待社会主义 | 第22-23页 |
| (四) 关于中西文化的关系的比较 | 第23-27页 |
| 1、如何看待中西文化之间的关系 | 第23-25页 |
| 2、怎样处理中西文化之间的关系 | 第25-27页 |
| (五) 关于未来文化的发展方向的比较 | 第27-31页 |
| 1、未来文化朝着什么样的方向发展 | 第27-28页 |
| 2、怎样实现迈向未来文化的发展 | 第28-31页 |
| 三、有关梁漱溟和李大钊中西文化观的特点的比较 | 第31-33页 |
| (一) 相同的特点 | 第31页 |
| (二) 不同的特点 | 第31-33页 |
| 四、引起梁漱溟和李大钊中西文化观异同的原因分析 | 第33-36页 |
| (一) 家庭 | 第33页 |
| (二) 教育 | 第33-34页 |
| (三) 社会环境 | 第34-36页 |
| 五、对梁漱溟和李大钊不同的启蒙与救亡道路的评价及启示 | 第36-40页 |
| (一) 对梁漱溟和李大钊不同的启蒙与救亡道路的评价 | 第36-38页 |
| 1、在战争年代李大钊的道路是正确的，在发展的时代李大钊式的道路是不充分的 | 第36-37页 |
| 2、当前经济与道德的状况不符合李大钊对物质与道德关系的分析 | 第37-38页 |
| (二) 启示 | 第38-40页 |
| 1、文化建设应注意由上而下和由下而上的结合 | 第38-39页 |
| 2、文化建设应该具有“有容”的精神 | 第39页 |
| 3、文化建设要具有世界眼光，加强国际间文化的交流与合作 | 第39页 |
| 4、文化建设还应该在充分发掘本国优秀传统文化的基础上进行 | 第39-40页 |
| 结语 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-43页 |
| 致谢 | 第43-44页 |
