| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-13页 |
| 题记 | 第13-14页 |
| 导言 | 第14-43页 |
| 第一节 问题的提出 | 第14-16页 |
| 第二节 相关研究文献述评 | 第16-23页 |
| 第三节 研究方法 | 第23-43页 |
| 第一章 “油滑”：鲁迅的历史哲学 | 第43-79页 |
| 第一节 《故事新编》与历史哲学 | 第44-51页 |
| ·何谓“历史哲学”? | 第44-47页 |
| ·“油滑”：作为一种风格 | 第47-51页 |
| 第二节 作为文本的结构性因素的“油滑” | 第51-79页 |
| ·“油滑”：应对历史的复杂性 | 第51-61页 |
| ·“油滑”：隐而不彰的对比 | 第61-69页 |
| ·“油滑”：一种文化抵抗的方式 | 第69-72页 |
| ·“油滑”：即凡而圣的史观 | 第72-79页 |
| 第二章 “新编”：错乱的诸子形象 | 第79-105页 |
| 第一节 “杨朱化”、“儒家化”、“墨家化”的庄子 | 第80-95页 |
| ·“杨、墨”易位：《两地书》中的“硬伤” | 第85-88页 |
| ·“为我”：“杨朱化”的庄子 | 第88-93页 |
| ·“干禄”与“弄神”：“儒家化”与“墨家化”的庄子 | 第93-95页 |
| 第二节 “兵家化”的孔、老 | 第95-105页 |
| ·“兵家化”的孔子 | 第96-99页 |
| ·“兵家化”的老子 | 第99-105页 |
| 第三章 “六经”：飘忽的幽灵 | 第105-140页 |
| 第一节 名与实的背离 | 第110-121页 |
| ·“天”的名义的滥用 | 第112-115页 |
| ·“礼”的形式化与空洞化 | 第115-119页 |
| ·“正统”与美名的攘夺 | 第119-121页 |
| 第二节“经权互用”与“权实双行” | 第121-136页 |
| ·“经权互用” | 第121-133页 |
| ·“权实双行” | 第133-136页 |
| 第三节 思维的“注疏化” | 第136-140页 |
| 第四章 “侠者”：远逝的精魂 | 第140-159页 |
| 第一节、一篇兼“三传” | 第140-147页 |
| ·眉间尺与留侯张良 | 第141-146页 |
| ·意味深长的文本空白 | 第146-147页 |
| 第二节、鲁迅：二十世纪中国的文化游侠 | 第147-159页 |
| ·《铸剑》与“补偿心理” | 第148-155页 |
| ·作为文化游侠的鲁迅 | 第155-159页 |
| 结语 | 第159-168页 |
| 参考文献 | 第168-175页 |
| 后记 | 第175-177页 |
| 攻读学位期间发表的论文目录 | 第177页 |