| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 目录 | 第7-9页 |
| 第一章 引言 | 第9-15页 |
| 一、选题目的 | 第9页 |
| 二、选题意义 | 第9-11页 |
| (一) 理论意义 | 第9-10页 |
| (二) 现实意义 | 第10-11页 |
| 三、国内外研究综述 | 第11-13页 |
| (一) 国内学者的研究 | 第11-13页 |
| (二) 国外学者的研究 | 第13页 |
| 四、研究方法和理论创新点 | 第13-15页 |
| (一) 研究方法 | 第13-14页 |
| (二) 理论创新点 | 第14-15页 |
| 第二章 亚当·斯密同情理论的产生背景 | 第15-20页 |
| 一、时代背景 | 第15-16页 |
| 二、家庭背景 | 第16页 |
| 三、理论渊源 | 第16-20页 |
| (一) 弗朗西斯·哈奇森的道德情感理论 | 第16-18页 |
| (二) 大卫·休谟的同情理论 | 第18-20页 |
| 第三章 亚当·斯密同情理论的内容解析 | 第20-26页 |
| 一、同情的释义 | 第20-22页 |
| (一) 同情的涵义及本质 | 第20-21页 |
| (二) 亚当·斯密同情的内涵 | 第21-22页 |
| 二、亚当·斯密以同情理论为基础建构的道德哲学体系 | 第22-26页 |
| (一) 以同感为基础的道德起源 | 第22页 |
| (二) 以合宜为标准的道德评价 | 第22-23页 |
| (三) 以义务、良心为准绳的自律法则 | 第23-24页 |
| (四) 以仁爱为核心的集体情感 | 第24-25页 |
| (五) 以谨慎、正义、仁慈为美德的道德范畴 | 第25-26页 |
| 第四章 亚当·斯密同情理论的价值评析 | 第26-35页 |
| 一、亚当·斯密同情理论的学理价值 | 第26-28页 |
| (一) 丰富了道德情感理论体系 | 第26-27页 |
| (二) 富有人道主义的价值倾向 | 第27页 |
| (三) 为功利主义提供思想资料 | 第27-28页 |
| 二、亚当·斯密同情理论的内在缺陷 | 第28-30页 |
| (一) 以同感为道德形成的基础，凸显了经验主义的理论传统 | 第28-29页 |
| (二) 以情感为道德判断的标准，忽略了社会经济关系对道德的决定作用 | 第29页 |
| (三) 以公正旁观者为客观评价依据，带有神秘主义的色彩 | 第29-30页 |
| 三、亚当·斯密同情理论的实践价值 | 第30-35页 |
| (一) 对当时英国社会伦理秩序建构的作用 | 第30-32页 |
| (二) 对我国当前公民道德建设的启示意义 | 第32-35页 |
| 结论 | 第35-36页 |
| 参考书目 | 第36-41页 |
| 后记 | 第41-42页 |
| 个人简历及研究成果 | 第42页 |
