| 摘要 | 第1-7页 |
| 主旨 | 第7-9页 |
| はじめに汇 | 第9-11页 |
| 第一章 文化的背景 | 第11-18页 |
| 第一节、中国孝思想の形成と展开 | 第11-13页 |
| 第二节、日本への伝播と受容 | 第13-15页 |
| 第三节、儒教と仏教を融合させた孝思想 | 第15-18页 |
| 第二章 平安说话文学における孝养说话の特色 | 第18-62页 |
| 第一节、先行研究について | 第18-20页 |
| 第二节、平安说话文学における孝养说话 | 第20-62页 |
| 一、『日本灵异记』における不孝谭 | 第20-25页 |
| (一) 上卷23「凶」しき人、妳房の母に孝养せ不して、现に悪死の报を得る縁」 | 第20-21页 |
| (二) 上卷24「凶」しき女、生める母に孝养せ不して、现に悪死の报を得る縁」 | 第21-22页 |
| (三) 中卷3 「悪逆の子、妻を爱し、母を杀さ将と谋り、现に悪死のを被る縁」 | 第22-25页 |
| 二、『今昔物语集』における孝养说话 | 第25-62页 |
| (一) 『今昔物语集』卷九における孝养谭の性格 | 第25-47页 |
| (二) 『今昔物语集』本朝部卷十九と卷二十における孝养谭の特征 | 第47-62页 |
| 第三章 平安说话文学における孝思想の受容 | 第62-71页 |
| 第一节 孝思想受容についての从来の研究 | 第62-63页 |
| 第二节、『日本灵异记』·『今昔物语集』における孝养说话から孝思想を考える | 第63-71页 |
| 一、「孝养」について | 第64-67页 |
| 二、「天」について | 第67-71页 |
| 终わりに | 第71-75页 |
| 参考文献 | 第75-78页 |
| 谢辞 | 第78-79页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第79页 |
