中国传统法律文化中的“则天”思想--以唐宋时期为考察核心
| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-6页 |
| 引言 | 第6-7页 |
| 一、“则天”释义 | 第7-20页 |
| （一） “天”之辨析 | 第7-13页 |
| （二） “则天”思想的含义 | 第13-14页 |
| （三） “则天”思想的理论渊源 | 第14-20页 |
| 1、神权法思想 | 第14-16页 |
| 2、阴阳五行学说 | 第16-17页 |
| 3、天人合一理论 | 第17-20页 |
| 二、唐宋时期“则天”思想对法律思想的影响 | 第20-28页 |
| （一） “神灵之天”下的慎刑思想 | 第20-22页 |
| （二） “自然之天”下的法律运行思想 | 第22-24页 |
| （三） “伦理道德之天”下的法律等级思想 | 第24-28页 |
| 三、唐宋时期“则天”思想对法律制度的影响 | 第28-41页 |
| （一） 对立法的影响 | 第28-33页 |
| 1、“十恶”与“五刑”的设立 | 第28-30页 |
| 2、父子、夫妻间的等级制度 | 第30-33页 |
| （二） 对司法的影响 | 第33-41页 |
| 1、刑罚时令 | 第33-35页 |
| 2、刑罚的禁忌 | 第35-37页 |
| 3、灾异赦宥 | 第37-41页 |
| 四、唐宋时期学者对“则天”法律思想的批判 | 第41-45页 |
| （一） 柳宗元对刑罚时令说的批判 | 第41-43页 |
| （二） 王安石“天命不足畏”的变法思想 | 第43-45页 |
| 五、结语 | 第45-47页 |
| 参考文献 | 第47-50页 |
| 攻读学位期间公开发表的论文 | 第50-51页 |
| 后记 | 第51-52页 |
