| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 引言 | 第7-8页 |
| 一、问题的缘起 | 第8-17页 |
| （一） 问题提出的背景 | 第8-11页 |
| （二） 问题提出的依据 | 第11-15页 |
| （三） 关于老庄道家生死观视域内临终关怀的研究综述 | 第15-17页 |
| 二、理论基础——老庄道家的生死观 | 第17-27页 |
| （一） 老庄道家生死观萌生的时代背景 | 第17-20页 |
| （二） 老庄道家生死观的理论内容 | 第20-27页 |
| 三、现实意涵——建构临终者“顺其自然”的生死智慧 | 第27-32页 |
| （一） 何谓顺应自然的生死智慧 | 第27-29页 |
| （二） “顺应自然”生死智慧的逻辑构成 | 第29-32页 |
| 四、实践途径——关照临终者的死亡教育 | 第32-37页 |
| （一） 死亡教育使临终者意识到生命发展不仅存在连续性，而且存在非连续性，启发临终者死亡意识的觉醒 | 第32-34页 |
| （二） 死亡教育使临终者超越生命的有限性，“向死”而“思生”，启迪死亡积极的人生意义 | 第34-37页 |
| 结语 | 第37-39页 |
| 参考文献 | 第39-44页 |
| 致谢 | 第44-45页 |