| 内容提要 | 第1-7页 |
| 绪论 知青小说同一性的裂变 | 第7-21页 |
| 一、“知青”：一个独特的群体 | 第7-9页 |
| 二、知青小说：一代人“共同记忆”的书写 | 第9-13页 |
| 三、知青小说同一性的碎裂：知青记忆的不同书写 | 第13-21页 |
| 第一章 不同“体制”的记忆书写:插队知青小说与兵团知青小说的差异 | 第21-94页 |
| 第一节 农村—兵团：同为“知青”的不同去向 | 第21-28页 |
| 一、经历不同，感受各异 | 第21-23页 |
| 二、“地域”差异与“体制”差异 | 第23-26页 |
| 三、插队知青小说与兵团知青小说的“貌似神离” | 第26-28页 |
| 第二节 乡村诗意与青春赞歌:理想主义精神气质的不同取向 | 第28-59页 |
| 一、乡土文学链条中的知青小说与“有土无乡”的兵团小说 | 第28-33页 |
| 二、相见不如怀念：诗意乡村的乌托邦想象 | 第33-48页 |
| 三、“宏大叙事”：“兵团战士”的青春书写 | 第48-59页 |
| 第三节 谁的苦难：两种体制下的苦难叙事 | 第59-77页 |
| 一、知青之痛·农民之苦·知青之恶 | 第60-68页 |
| 二、青春沉思录 | 第68-77页 |
| 第四节 “我们”与“我”:红卫兵时期群体意识的延续与倾覆 | 第77-94页 |
| 一、感动指数与持久力 | 第79-86页 |
| 二、“根”的诉求及其困境 | 第86-94页 |
| 第二章 不同年代的记忆书写：知青小说历时性差异 | 第94-168页 |
| 第一节 并不重复的思想：知青作者自身创作的差异 | 第96-114页 |
| 一、反思的限度 | 第98-107页 |
| 二、反思的尺度 | 第107-114页 |
| 第二节 1985 年之前知青小说的时期性差异 | 第114-131页 |
| 一、从时代悲剧中青春悲剧的嵌入到革命身份的剥离 | 第116-124页 |
| 二、整体演进中的“另类”书写 | 第124-131页 |
| 第三节 整体碎裂后的分化 | 第131-151页 |
| 一、宏大叙事的建构与解构 | 第134-143页 |
| 二、由精英代言到商业操作 | 第143-151页 |
| 第四节 集体记忆的历史书写:时间的参照与历史的焦虑 | 第151-168页 |
| 一、时间的参照 | 第153-160页 |
| 二、历史的焦虑 | 第160-168页 |
| 第三章 不同知青作者的记忆书写:知青作者间对知青记忆书写的差异 | 第168-208页 |
| 第一节 男女之异——男女知青作者的性别意识 | 第168-183页 |
| 一、男性知青作者笔下的女性镜像 | 第170-176页 |
| 二、女性知青作者的镜像突围 | 第176-183页 |
| 第二节 长幼之异——知青一代长幼作者间的差异 | 第183-192页 |
| 一、爱情神话的破灭 | 第185-189页 |
| 二、岁月之无边无尽 | 第189-192页 |
| 第三节 非知青作者的想象书写——非知青作者与知青作者在叙述立场上的差异 | 第192-208页 |
| 一、《鬼子进村》与《阿勒克足球》:童年记忆中的两种知青书写 | 第194-198页 |
| 二、《大树还小》与《小树已大》:同一思维理念下的不同叙述立场 | 第198-203页 |
| 三、“家”归何处：并非“知青”独有的精神困境 | 第203-208页 |
| 结语 多样的知青文学世界 | 第208-212页 |
| 参考文献 | 第212-217页 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文及其成果 | 第217-218页 |
| 中文摘要 | 第218-223页 |
| Abstract | 第223-229页 |
| 后记 | 第229-230页 |
