| 中文摘要 | 第1-9页 |
| ABSTRACT | 第9-11页 |
| 引言 | 第11-13页 |
| 第一章 恶搞现象概说 | 第13-28页 |
| 第一节 恶搞现象溯源 | 第13-18页 |
| 第二节 恶搞的类型 | 第18-21页 |
| 一、游戏类恶搞 | 第19页 |
| 二、文字类恶搞 | 第19页 |
| 三、图片类恶搞 | 第19-20页 |
| 四、音乐类恶搞 | 第20-21页 |
| 五、影视类恶搞 | 第21页 |
| 第三节 恶搞的手法 | 第21-24页 |
| 一、戏仿 | 第21-23页 |
| 二、拼贴 | 第23-24页 |
| 第四节 恶搞的对象 | 第24-25页 |
| 第五节 恶搞的主体 | 第25页 |
| 第六节 对恶搞的界定 | 第25-28页 |
| 第二章 网络恶搞的文化成因探析 | 第28-35页 |
| 第一节 恶搞产生的文化语境 | 第28-31页 |
| 一、大众文化的娱乐狂欢时代 | 第28-29页 |
| 二、后现代主义融入我国文化语境 | 第29-31页 |
| 第二节 恶搞产生的物质技术基础 | 第31-32页 |
| 一、网络多媒体技术为恶搞提供了物质技术基础 | 第31页 |
| 二、网络为恶搞提供了得天独厚的发展环境 | 第31-32页 |
| 第三节 恶搞产生的社心理动因 | 第32-35页 |
| 一、情感释放与心理宣泄 | 第33页 |
| 二、反崇高的心态 | 第33-35页 |
| 第三章 网络恶搞现象的青年亚文化特征解读 | 第35-58页 |
| 第一节 对青年亚文化的界定 | 第35-39页 |
| 一、青年文化 | 第35-36页 |
| 二、亚文化 | 第36-38页 |
| 三、青年亚文化 | 第38-39页 |
| 第二节 从英国伯明翰学派的青年亚文化理论透视恶搞现象 | 第39-58页 |
| 一、英国伯明翰学派的青年亚文化理论研究 | 第39-40页 |
| 二、恶搞:青年亚文化的仪式抵抗 | 第40-58页 |
| (一) 抵抗 | 第40-48页 |
| 1、“世代解释”—青年对父辈文化的抵抗 | 第40-41页 |
| 2、“结构解释”—草根对精英霸权和主流文化的抵抗 | 第41-48页 |
| (1) 精英阶层掌握话语霸权 | 第43-44页 |
| (2) 草根群体想争夺话语权 | 第44-48页 |
| (二) 风格化的仪式 | 第48-51页 |
| 1、拼贴 | 第48-49页 |
| 2、同构 | 第49-51页 |
| (三) 收编的命运 | 第51-58页 |
| 1、社会意识形态收编 | 第52-54页 |
| 2、商业化收编 | 第54-58页 |
| 结语 | 第58-60页 |
| 参考文献 | 第60-64页 |
| 致谢 | 第64-65页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第65-66页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第66页 |