| 中文提要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-17页 |
| 一、选题意义 | 第8页 |
| 二、学术史回顾 | 第8-14页 |
| 三、框架结构 | 第14-15页 |
| 四、“民”、“民生”概念界定 | 第15-17页 |
| 第一章 春秋战国时期“民”的社会生活状况 | 第17-36页 |
| 第一节 民的基本概念与构成 | 第17-25页 |
| 一、商、西周时期“民”的身份 | 第17-20页 |
| 二、《左传》、《国语》等文献所见春秋时期的“民” | 第20-22页 |
| 三、《管子》等文献所见战国时期的“民” | 第22-23页 |
| 四、《诗经》、《周礼》等文献所见东周时期的“氓”、“甿”身份的考察 | 第23-25页 |
| 第二节 民的政治地位及在国家政治生活中的作用 | 第25-29页 |
| 一、民为神主及权利举证 | 第25-26页 |
| 二、民在国家政治生活中的作用 | 第26-28页 |
| 三、民政治地位的总体评判 | 第28-29页 |
| 第三节 民的经济状况 | 第29-33页 |
| 一、生产劳作与徭役征发：劳者不得息 | 第29-31页 |
| 二、从衣、食、住看民的生活状况 | 第31-33页 |
| 三、经济状况的总体评价 | 第33页 |
| 第四节 民的教育状况 | 第33-36页 |
| 一、春秋战国时期的教育状况 | 第33页 |
| 二、民受教育的机会与文化教育程度 | 第33-34页 |
| 三、教育状况的总体判断 | 第34-36页 |
| 第二章 孔子对解决民生问题的主张 | 第36-47页 |
| 第一节 孔子的社会理想 | 第36-37页 |
| 第二节 孔子对解决民生问题的主张 | 第37-44页 |
| 一、“藏富于民”的经济理想 | 第38-41页 |
| 二、“崇仁尚德”的政治理想 | 第41-43页 |
| 三、“仁者爱人”的社会和谐观 | 第43-44页 |
| 第三节 孔子民生主张与现实的冲突 | 第44-47页 |
| 一、对君主政体的恪守 | 第44-45页 |
| 二、对尧舜之治与三代盛世的推崇与向往 | 第45-47页 |
| 第三章 孟子解决民生问题的政治与经济理想设计 | 第47-57页 |
| 第一节 政治理想 | 第47-50页 |
| 一、倡王道仁政 | 第47-48页 |
| 二、反霸道虐政 | 第48-50页 |
| 第二节 经济理想 | 第50-53页 |
| 一、制民以恒产 | 第50-51页 |
| 二、井田制度的构想 | 第51-52页 |
| 三、取于民有制 | 第52-53页 |
| 第三节 彰显民生的社会思想 | 第53-55页 |
| 一、养老、救济弱者的制度设计 | 第53-54页 |
| 二、教民孝悌以奠定家庭伦理秩序而治平天下 | 第54-55页 |
| 第四节 孟子民生理论与现实的矛盾 | 第55-57页 |
| 第四章 荀子有关民生问题的主要论点 | 第57-67页 |
| 第一节 政治理想的构建 | 第57-58页 |
| 第二节 经济理想的设计 | 第58-63页 |
| 一、以裕民为基础的富国论 | 第58-59页 |
| 二、强本重末的生产观 | 第59-62页 |
| 三、开源节流的财政观 | 第62-63页 |
| 第三节 尊礼守法的社会和谐观 | 第63-64页 |
| 第四节 荀子民生论点的局限性 | 第64-67页 |
| 一、君本位 | 第65-66页 |
| 二、道德本位 | 第66-67页 |
| 结语 | 第67-68页 |
| 参考文献 | 第68-73页 |
| 攻读学位期间本人出版或公开发表的论著、论文 | 第73-74页 |
| 后记 | 第74-75页 |