| 摘要 | 第7-9页 |
| abstract | 第9-11页 |
| 第1章 绪论 | 第12-18页 |
| 1.1 选题背景及意义 | 第12-13页 |
| 1.1.1 选题背景 | 第12页 |
| 1.1.2 选题意义 | 第12-13页 |
| 1.2 文献综述 | 第13-16页 |
| 1.2.1 国内文献研究 | 第13-15页 |
| 1.2.2 国外文献研究 | 第15-16页 |
| 1.3 研究方法 | 第16-17页 |
| 1.4 文章的创新与不足 | 第17-18页 |
| 第2章 余干县概况及农村基督教发展状况 | 第18-25页 |
| 2.1 余干县概况 | 第18页 |
| 2.2 余干县农村基督教发展状况 | 第18-25页 |
| 2.2.1 信众自身体现出的特征 | 第19-21页 |
| 2.2.2 信仰动机体现出的变化 | 第21-23页 |
| 2.2.3 宗教活动开展的情况 | 第23-25页 |
| 第3章 基督信仰对农村文化生活影响的案例剖析 | 第25-37页 |
| 3.1 信徒义务的履行与宗教的默认感 | 第25-29页 |
| 3.1.1 宗教经验对人格的影响 | 第25-28页 |
| 3.1.2 宗教情感与群体内聚力的形成 | 第28-29页 |
| 3.2 基督教仪式的发展过程 | 第29-31页 |
| 3.2.1 基督教家庭聚会的形成 | 第29-30页 |
| 3.2.2 基督教节日安排与风土习俗 | 第30-31页 |
| 3.3 基督教组织与农村社会其他组织的相互作用 | 第31-32页 |
| 3.3.1 互助互帮的形成 | 第31-32页 |
| 3.3.2 其他信奉者的群体 | 第32页 |
| 3.4 基督教与农村社会文化相互影响 | 第32-37页 |
| 3.4.1 信众怎样理解科学概念 | 第33-34页 |
| 3.4.2 基督教信仰群众与农村经济生活 | 第34-35页 |
| 3.4.3 基督教信仰对农村伦理道德的作用 | 第35-37页 |
| 第4章 基督教的传播方式对农村思想政治教育的影响 | 第37-49页 |
| 4.1 传播方式对农村思想政治教育的影响 | 第37-41页 |
| 4.1.1 “传教士”般战线上的教育者 | 第37-38页 |
| 4.1.2 实行理论与实践互补的教育方法 | 第38-39页 |
| 4.1.3 借助于简单的内容进行教育传播 | 第39-40页 |
| 4.1.4 将文化教育与中国传统习俗进行结合 | 第40-41页 |
| 4.2 基督教的内容对于我国农村思想政治教育方面的影响 | 第41-43页 |
| 4.2.1 弘扬民族精神在信仰教育中的影响 | 第41-42页 |
| 4.2.2 加强思想政治教育的人文关怀 | 第42-43页 |
| 4.3 基督教对我们产生的影响 | 第43-48页 |
| 4.3.1 文化教育要注重个体发展功能 | 第44-45页 |
| 4.3.2 发挥文化教育的调控功能 | 第45-47页 |
| 4.3.3 文化的传承和整合 | 第47-48页 |
| 4.4 小结 | 第48-49页 |
| 结论与展望 | 第49-50页 |
| 参考文献 | 第50-53页 |
| 致谢 | 第53-54页 |