| 中文摘要 | 第8-12页 |
| Abstract | 第12-17页 |
| 绪论 | 第18-44页 |
| 一 美国本土文学与生态批评理论 | 第18-25页 |
| (一) 美国本土文学的概念厘定 | 第18-22页 |
| (二) 生态批评的理论阐发 | 第22-25页 |
| 二 美国本土作家莱斯利·马蒙·西尔科的文学创作 | 第25-27页 |
| 三 研究综述 | 第27-41页 |
| (一) 国外研究现状 | 第27-37页 |
| (二) 国内研究现状 | 第37-41页 |
| 四 本论文研究的目的、意义、方法及创新之处 | 第41-44页 |
| 第一章 抗争与追寻:西尔科作品中的后殖民生态主义思想 | 第44-79页 |
| 一 后殖民生态主义理论的源起 | 第46-48页 |
| 二 《死者年鉴》中的土地所有权与反抗殖民压迫 | 第48-54页 |
| (一) 内部殖民:美国印第安人土地所有权的历史及现状 | 第49-51页 |
| (二) 后殖民生态主义发展观与印白的“土地之战” | 第51-54页 |
| 三 印第安人对正义的追寻与《死者年鉴》 | 第54-69页 |
| (一) 社会进步与发展正义 | 第55-58页 |
| (二) 经济发展与环境正义 | 第58-64页 |
| (三) 政治平等与社会正义 | 第64-69页 |
| 四 《死者年鉴》中人与动物新型伦理关系构建 | 第69-77页 |
| (一) 印白文化中的动物观阐释 | 第70-73页 |
| (二) 人的动物性与动物的人性 | 第73-77页 |
| 小结 | 第77-79页 |
| 第二章 融合与共生:西尔科作品中的生态女性主义思想 | 第79-142页 |
| 一 生态女性主义思想概览 | 第83-86页 |
| (一) 生态女性主义文学批评的发展与内涵 | 第83-85页 |
| (二) 生态女性主义文学批评方法与研究范畴 | 第85-86页 |
| 二 《典仪》中的女性形象构建 | 第86-96页 |
| (一) 印第安女神形象—黄女人 | 第88-91页 |
| (二) 世俗女性群像 | 第91-96页 |
| 三 《沙丘花园》中的自然与女性 | 第96-125页 |
| (一) 印第安人的家园:沙丘蜥蜴部落印第安古花园 | 第97-107页 |
| (二) 征服、主宰与消费:纽约长岛的维多利亚花园 | 第107-113页 |
| (三) 文化寻根:英国-巴斯的多功能花园 | 第113-119页 |
| (四) 女神文明:意大利卢卡的景观花园 | 第119-125页 |
| 四 《沙丘花园》中的女性主义与女性身份 | 第125-139页 |
| (一) 性灵( Spirits)与女性 | 第126-129页 |
| (二) 女性主义与女性身份构建 | 第129-139页 |
| 小结 | 第139-142页 |
| 第三章 整体与和谐:西尔科作品中的生态整体主义思想 | 第142-183页 |
| 一 生态整体主义思想概览 | 第143-146页 |
| 二 西尔科与《绿松石矿脉》 | 第146-158页 |
| (一) 《绿松石矿脉》对印第安生态整体观的阐释 | 第147-150页 |
| (二) 地方与全球:西尔科的生态地方主义与生态世界主义观 | 第150-158页 |
| 三 《典仪》中的生态整体主义思想 | 第158-172页 |
| (一) 《典仪》中的“水”及其生态内涵 | 第158-169页 |
| (二) 《典仪》中“女性”形象及其社会生态内涵 | 第169-172页 |
| 四 诗意的栖居者:西尔科与梭罗的生态整体主义思想 | 第172-181页 |
| (一) 梭罗及其生态整体观简述 | 第173-178页 |
| (二) 梭罗与西尔科生态整体观异同比较 | 第178-181页 |
| 小结 | 第181-183页 |
| 结语 | 第183-189页 |
| 所引书目首字母缩写表 | 第189-190页 |
| 附录: 国内以西尔科为研究对象的论文目录 | 第190-197页 |
| 参考文献 | 第197-217页 |
| 致谢 | 第217-220页 |
| 攻读学位期间科研成果目录 | 第220-222页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第222页 |
