汉武帝宗教思想研究
| 中文摘要 | 第8-10页 |
| ABSTRACT | 第10-12页 |
| 前言 | 第13-16页 |
| 第一章 汉武帝的“天命观” | 第16-26页 |
| 1.1 “天命观”的起源与形成发展 | 第16-19页 |
| 1.2 汉武帝“天命观”的主要内容 | 第19-26页 |
| 第二章 汉武帝的宗教活动 | 第26-48页 |
| 2.1 各种祭祀活动 | 第26-35页 |
| 2.1.1 天、地、五帝之祀(郊祀) | 第27-29页 |
| 2.1.2 山川之祀 | 第29-32页 |
| 2.1.3 杂祀 | 第32-35页 |
| 2.2 封禅与明堂 | 第35-39页 |
| 2.2.1 封禅 | 第35-38页 |
| 2.2.2 明堂 | 第38-39页 |
| 2.3 汉武帝的求仙活动 | 第39-44页 |
| 2.4 巫与巫蛊 | 第44-48页 |
| 2.4.1 汉武帝时期的巫 | 第44-46页 |
| 2.4.2 汉武帝时期的巫蛊 | 第46-48页 |
| 第三章 汉武帝宗教思想分析 | 第48-76页 |
| 3.1 汉武帝宗教思想的性质 | 第48-50页 |
| 3.2 汉武帝“大一统”的宗教思想 | 第50-63页 |
| 3.2.1 封禅以确立全国统一的至上神 | 第51-53页 |
| 3.2.2 创立以泰一、后土和五帝为核心的大郊祀 | 第53-55页 |
| 3.2.3 对区域性宗教的“统一” | 第55-63页 |
| 3.3 汉武帝宗教思想的影响 | 第63-76页 |
| 3.3.1 对思想流派的影响 | 第63-71页 |
| 3.3.2 对儒生方士的影响 | 第71-73页 |
| 3.3.3 对政治的影响 | 第73-76页 |
| 结语 | 第76-77页 |
| 参考文献 | 第77-81页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第81-82页 |
| 致谢 | 第82-84页 |
| 个人简历和联系方式 | 第84-86页 |
