| 中文摘要 | 第5-7页 |
| ABSTRACT | 第7-8页 |
| 引言 | 第9-10页 |
| 一、玄学与六朝美学的关系 | 第10-17页 |
| (一) 玄学的历史沿革 | 第10-15页 |
| 1、何晏、王弼的“贵无论” | 第11-13页 |
| 2、裴頠的“崇有论” | 第13-14页 |
| 3、郭象的“独化论” | 第14-15页 |
| (二) 玄学与六朝美学关系的建立 | 第15-17页 |
| 二、玄学对六朝绘画美学的影响 | 第17-27页 |
| (一) 玄学对六朝审美趣向、人物品评的影响 | 第18-22页 |
| 1、玄学对六朝自然审美趣向的导引 | 第18-20页 |
| 2、玄学对六朝人物品评的影响 | 第20-22页 |
| (二) 玄学方法论与六朝画论中的鉴赏理论 | 第22-27页 |
| 1、言意之辨 | 第23-25页 |
| 2、虚静说 | 第25-26页 |
| 3、重神遗形 | 第26-27页 |
| 三、历时研究——六朝画论发展过程中所体现的玄学意识 | 第27-46页 |
| (一) 顾恺之画论中的玄学意识以及“传神写照”、“迁想妙得”等命题 | 第29-35页 |
| (二) 宗炳、王微山水画论中的玄学意识以及“澄怀味像”、“畅神”等命题 | 第35-42页 |
| (三) 谢赫、姚最画论中的玄学意识以及“气韵生动”、“心师造化”等命题 | 第42-46页 |
| 四、共时研究——画论范畴中的玄学意识 | 第46-54页 |
| (一) “传神”与“气韵” | 第47-49页 |
| (二) “意象”与“意境” | 第49-50页 |
| (三) “妙” | 第50-52页 |
| (四) “味” | 第52-54页 |
| 五、玄学影响下的六朝画论对后世的影响及其现实意义 | 第54-57页 |
| (一) 理论影响 | 第54-55页 |
| (二) 现实意义 | 第55-57页 |
| 参考文献 | 第57-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第60-61页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第61页 |
