《圣经》中的“约”对当代中国诚信建设的启示
| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7页 |
| 导论 | 第10-14页 |
| (一) 选题依据及意义 | 第10-11页 |
| 1、选题依据 | 第10页 |
| 2、选题意义 | 第10-11页 |
| (二) 国内外研究现状 | 第11-12页 |
| (三) 文章框架及创新之处 | 第12-14页 |
| 1、论文框架 | 第12页 |
| 2、可能创新点 | 第12-14页 |
| 一、“约”的起源——《圣经》中的“约”及其内涵 | 第14-20页 |
| (一) 《圣经》中四次重要的“约” | 第14-17页 |
| 1、“挪亚之约” | 第14-15页 |
| 2、“亚伯拉罕之约” | 第15页 |
| 3、“西奈山之约” | 第15-16页 |
| 4、“新约” | 第16-17页 |
| (二) 《圣经》中“约”的内涵 | 第17-20页 |
| 1、“约”所隐含的前提条件——理性、自由、平等 | 第17-18页 |
| 2、“约”的本质——权利和义务的统一 | 第18页 |
| 3、“约”的保障——习俗和法律 | 第18-20页 |
| 二、“约”的发展——社会契约论 | 第20-26页 |
| (一) 古典社会契约论 | 第20-23页 |
| 1、霍布斯的“利维坦” | 第20-21页 |
| 2、洛克的“三权分立” | 第21-22页 |
| 3、卢梭的“公意” | 第22-23页 |
| (二)罗尔斯的社会契约论 | 第23-26页 |
| 1、罗尔斯的两个正义原则 | 第24-25页 |
| 2、罗尔斯对“无知之幕”的设定 | 第25-26页 |
| 三、“约”对西方社会的影响 | 第26-33页 |
| (一) “约”对西方国家政治生活的影响 | 第26-28页 |
| 1、在制度构建上对政府公权力的限制 | 第26-27页 |
| 2、政治的契约化——现代宪法的出现 | 第27-28页 |
| (二) “约”对西方国家经济生活的影响 | 第28-30页 |
| 1、“自由”是西方经济学理论的基础 | 第28-29页 |
| 2、契约诚信是经济活动实现的必要条件 | 第29-30页 |
| (三) “约”对西方思想文化的影响 | 第30-33页 |
| 四、“约”对当代中国诚信建设的启示 | 第33-40页 |
| (一) 我国当代诚信的现状 | 第33-37页 |
| 1、“公权力”诚信缺失 | 第33-35页 |
| 2、企业法人诚信缺失 | 第35-36页 |
| 3、日常交往中诚信的缺失 | 第36-37页 |
| (二) 对我国诚信建设的启示 | 第37-40页 |
| 1、加强诚信文化的重建 | 第37-38页 |
| 2、加快推进体制改革、打造制度正义 | 第38-39页 |
| 3、完善法律制度、建立个人诚信档案 | 第39-40页 |
| 参考文献 | 第40-42页 |
| 致谢 | 第42页 |
