中国穆斯林丧葬礼仪的宗教学考察--以临夏地区回族为例
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第8-12页 |
| 一、选题缘由与意义 | 第8-9页 |
| (一) 选题缘由 | 第8页 |
| (二) 选题意义 | 第8-9页 |
| 二、研究现状 | 第9-10页 |
| 三、研究方法和研究思路 | 第10-12页 |
| 第一章 临夏地区宗教概况 | 第12-15页 |
| 第一节 临夏地区宗教概况 | 第12-13页 |
| 第二节 临夏地区宗教形势概况 | 第13-15页 |
| 第二章 临夏地区回族丧葬仪式及过程 | 第15-26页 |
| 第一节 丧事准备 | 第15-22页 |
| 一、病危与探视 | 第15-17页 |
| 二、遗产与立遗嘱 | 第17页 |
| 三、洗亡人与穿“卡凡” | 第17-20页 |
| 四、费底耶 | 第20-22页 |
| 第二节 丧事礼仪 | 第22-26页 |
| 一、抬亡人 | 第22页 |
| 二、站殡礼 | 第22-23页 |
| 三、埋葬 | 第23-24页 |
| 四、上坟 | 第24-26页 |
| 第三章 临夏地区回族丧葬特点 | 第26-34页 |
| 一、重孝轻丧 | 第26页 |
| 二、速葬、土葬与薄葬 | 第26-29页 |
| 三、嘱托与要“口唤” | 第29页 |
| 四、丧葬的灵活性 | 第29页 |
| 五、丧葬的禁忌 | 第29-30页 |
| 六、汉俗的影响 | 第30-31页 |
| 七、其他穆斯林的义务 | 第31-34页 |
| 第四章 穆斯林丧葬礼仪的宗教教义与思想 | 第34-47页 |
| 第一节 伊斯兰教丧葬礼仪的教义指导 | 第34-38页 |
| 一、灵魂不灭论 | 第34-35页 |
| 二、复生论 | 第35-36页 |
| 三、后世清算论 | 第36-38页 |
| 第二节 中国伊斯兰教复归哲学思想观 | 第38-47页 |
| 一、王岱舆“升降”论 | 第38-40页 |
| 二、马注“性命”论 | 第40-41页 |
| 三、刘智“复归”论 | 第41-44页 |
| 四、马德新“复命归真”论 | 第44-47页 |
| 结语 | 第47-48页 |
| 参考文献 | 第48-51页 |
| 附录 | 第51-56页 |
| 在校期间的研究成果及获奖情况 | 第56-57页 |
| 致谢 | 第57页 |
