| 中文摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5页 |
| 绪论 | 第9-15页 |
| 一、研究意义 | 第9-11页 |
| 二、研究文献综述 | 第11-13页 |
| 三、创新点 | 第13-15页 |
| 第一章 士大夫阶层特征——清官戏的文化基础 | 第15-25页 |
| 第一节 从巫史传统说起 | 第15-19页 |
| 第二节 优孟与参军戏中的清官戏因素 | 第19-22页 |
| 一 优孟衣冠 | 第19-20页 |
| 二 参军戏 | 第20-22页 |
| 第三节 道统、政统、学统的现实统一 | 第22-25页 |
| 第二章 清官戏的定义与界分 | 第25-38页 |
| 第一节“清官”意涵的历史发展 | 第25-28页 |
| 一 第一阶段：魏晋时期 | 第25-27页 |
| 二 第二阶段：隋唐至宋元 | 第27-28页 |
| 三 第三阶段：明清时期 | 第28页 |
| 第二节 清官戏的时代文化形态 | 第28-38页 |
| 一 戏曲成熟前：清官文化在戏曲雏形中的潜藏——以优孟传统、参军戏为例 | 第28-30页 |
| 二 元代：清官戏的成熟——以《陈州粜米》等为例 | 第30-33页 |
| 三 明清：清官戏的进一步丰富多样——以公案戏为例 | 第33-35页 |
| 四 建国后：戏改时期清官戏的整理改编——以《探阴山》为例 | 第35-38页 |
| 第三章 戏剧结构视角下清官戏的审美内涵及其非主流评价 | 第38-50页 |
| 第一节 清官作为主角和配角的人物形象内涵分析 | 第38-40页 |
| 第二节 社会阶层划分中的清官人物属性 | 第40-45页 |
| 一 清官作为臣与官之间的矛盾分析 | 第40-42页 |
| 二 清官处在社会主流结构中的价值核心分析 | 第42-43页 |
| 三 清官作为社会性的人的情感分析 | 第43-45页 |
| 第三节 传统清官戏的非主流评价 | 第45-50页 |
| 一 传统清官戏中的神鬼思想 | 第45-46页 |
| 二 传统清官戏中的封建道德 | 第46-47页 |
| 三 清官形象的理想化和完美主义 | 第47-50页 |
| 余论 清官戏文化内涵的当代价值 | 第50-52页 |
| 参考文献 | 第52-56页 |
| 在校期间发表的论文、科研成果等 | 第56-57页 |
| 致谢 | 第57-58页 |
