| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 引论 | 第7-13页 |
| （一）选题背景 | 第7-8页 |
| （二）国内外研究现状 | 第8-11页 |
| （三）研究思路 | 第11页 |
| （四）研究的方法及创新 | 第11-13页 |
| 第一章 . 教育本质：塑造人性的艺术 | 第13-19页 |
| 第一节 . 教育是实现人的自由的绝对环节 | 第13-15页 |
| 一 . 人的本质——自由 | 第13-14页 |
| 二 . 教育实现了自在自由与自为自由的统一 | 第14-15页 |
| 第二节 . 教育的伦理基础是人性之善 | 第15-19页 |
| 一 . 人性善恶论——肯定人性本善 | 第16-17页 |
| 二 . 教育实现了可能善与现实善的统一 | 第17-19页 |
| 第二章 . 教育过程：以教育对象人格完善为目的的教育实践活动 | 第19-28页 |
| 第一节 . 从抽象人格到理想人格的塑造过程 | 第19-21页 |
| 一 . 抽象人格的伦理缺憾 | 第19-20页 |
| 二 . 理想人格的伦理品质 | 第20-21页 |
| 第二节 . 从原初天性转向精神天性的教化过程 | 第21-24页 |
| 一 . 教育去除人的自然质朴性和主观性的过程 | 第22-23页 |
| 二 . 教育提升人的普遍性和客观性的过程 | 第23-24页 |
| 第三节 . 从个体善走向社会善的价值追求过程 | 第24-28页 |
| 一 . 教育的个体伦理道德价值 | 第24-25页 |
| 二 . 教育的社会伦理道德价值 | 第25-28页 |
| 第三章 . 教育内容：进行完整的理性精神教育 | 第28-36页 |
| 第一节 . 理智教育的理念 | 第28-30页 |
| 一 . 理智教育的基本内核 | 第28-29页 |
| 二 . 理智教育的价值诉求 | 第29-30页 |
| 第二节 . 劳动教育的伦理理念 | 第30-32页 |
| 一 . 劳动教育的道德要求 | 第30-31页 |
| 二 . 劳动在主体成长与成熟中的道德价值 | 第31-32页 |
| 第三节 . 伦理教育的理念 | 第32-36页 |
| 一 . 伦理精神发展的辩证之路 | 第33-34页 |
| 二 . 伦理教育的原则和方法 | 第34-36页 |
| 第四章 . 教育途径：有赖教育共同体的共同努力 | 第36-43页 |
| 第一节 . 家庭教育的至善性 | 第36-38页 |
| 一 . 以人伦为基础的血缘关系 | 第36-37页 |
| 二 . 以爱和情感为纽带的价值基础 | 第37-38页 |
| 第二节 . 市民社会的教育伦理精神及价值合理性 | 第38-40页 |
| 一 . 以人际和制度形式出现的道德关系 | 第38-39页 |
| 二 . 市民社会教育的价值追求 | 第39-40页 |
| 第三节 . 国家是教育伦理精神的最高阶段 | 第40-43页 |
| 一 . 教育之“德”在于培养合格的公民 | 第41-42页 |
| 二 . 教育之“道”在于培养行政官员的德性和素养 | 第42-43页 |
| 第五章 . 黑格尔《法哲学原理》中教育伦理思想的历史局限性及现实启示 | 第43-51页 |
| 第一节 . 历史局限性 | 第43-46页 |
| 一 . 唯心主义的教育方法论 | 第43-44页 |
| 二 . 保守主义的教育目的论 | 第44-45页 |
| 三 . 形而上学的片面教育观 | 第45-46页 |
| 第二节 . 现实启示 | 第46-51页 |
| 一 . 有助于克服现代教育中的两难困境 | 第46-47页 |
| 二 . 有助于用辩证的观点重新审视当今教育 | 第47-48页 |
| 三 . 有助于进一步加强教育伦理学的形式合理性研究 | 第48-50页 |
| 四 . 有助于进一步加强“教育-伦理”生态型伦理精神的建构 | 第50-51页 |
| 结束语 | 第51-52页 |
| 注释 | 第52页 |
| 参考文献 | 第52-54页 |
| 在读期间发表论文及学术研究 | 第54-55页 |
| 致谢词 | 第55页 |
