| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-6页 |
| 绪论 | 第6-12页 |
| 第一节 干宝生平及《搜神记》的成书 | 第6-7页 |
| 第二节 《搜神记》的学术史 | 第7-8页 |
| 第三节 本文的理论方法和基本思路 | 第8-12页 |
| 第一章 叙事者的转变 | 第12-15页 |
| 第一节 传统的史传文学叙事者 | 第12-13页 |
| 第二节 蕴含小说特质的叙事者 | 第13-15页 |
| 第二章 叙事视角的开拓 | 第15-22页 |
| 第一节 全知视角的延续 | 第15-17页 |
| 第二节 限制视角的运用 | 第17-19页 |
| 第三节 叙事视角的流动 | 第19-22页 |
| 第三章 叙事时间与叙事空间的多样化 | 第22-32页 |
| 第一节 叙事时间的多样性 | 第22-24页 |
| 第二节 叙事形态的多样性 | 第24-27页 |
| 第三节 亦真亦幻的叙事时空观 | 第27-32页 |
| 第四章 《搜神记》叙事特征折射的社会文化内涵 | 第32-38页 |
| 第一节 道教观念的反映 | 第32-33页 |
| 第二节 佛教观念的折射 | 第33-36页 |
| 第三节 传统民族性格的映射 | 第36-38页 |
| 结语 | 第38-41页 |
| 主要参考文献 | 第41-43页 |
| 个人简历 | 第43-44页 |
| 后记 | 第44页 |