论中世纪早期西欧基督教隐修制
中文摘要 | 第1-6页 |
ABSTRACT | 第6-8页 |
引言 | 第8-12页 |
1 立题依据、意义 | 第8-9页 |
2 国内外研究 | 第9-11页 |
3 研究方法 | 第11-12页 |
第一章 中世纪早期西欧基督教隐修制起源 | 第12-21页 |
·埃及的自然环境 | 第12-13页 |
·古埃及宗教与基督教 | 第13-14页 |
·埃及沙漠教父 | 第14-16页 |
·修道制度兴起的社会与政治因素 | 第16-18页 |
·修道制度兴起的经济背景 | 第18-19页 |
·修道主义的思想根源——禁欲苦修主义 | 第19-21页 |
第二章 中世纪早期西欧基督教隐修制的发展 | 第21-31页 |
·修道生活 | 第21页 |
·西方修道制度兴起的背景 | 第21-24页 |
·修道运动的西进 | 第24-25页 |
·《本尼迪克清规》 | 第25-26页 |
·修道制度的三种模式 | 第26-31页 |
·拜占庭东正教帝国的修道模式 | 第26-28页 |
·罗马天主教的修道模式 | 第28-29页 |
·凯特尔的修道模式 | 第29-31页 |
第三章 中世纪早期西欧基督教隐修制的影响 | 第31-42页 |
·慈善理念 | 第31-33页 |
·医疗护理理念 | 第33-35页 |
·教育机制 | 第35-39页 |
·修道院—大学的雏形 | 第35-37页 |
·学术研究—起源于修道院 | 第37-38页 |
·中世纪知识分子的诞生和成长—大学教育必需的条件 | 第38-39页 |
·农业 | 第39-42页 |
·开垦荒地 | 第39-40页 |
·介绍农业知识 | 第40-42页 |
结语 | 第42-43页 |
主要参考文献 | 第43-49页 |
后记 | 第49-50页 |