| 摘要 | 第1-4页 |
| 英文摘要 | 第4-8页 |
| 引言 | 第8-16页 |
| 一、陀思妥耶夫斯基存在的意义 | 第8-10页 |
| 二、作为绝唱的《卡拉马佐夫兄弟》 | 第10-12页 |
| 三、边缘 | 第12-16页 |
| 第一章：行走在生命边缘的陀思妥耶夫斯基 | 第16-22页 |
| 第一节 死刑体验分析 | 第16-19页 |
| 第二节 死亡在人生命中的拷问价值 | 第19-22页 |
| 一、反抗死亡，人的宿命与尊严 | 第19-20页 |
| 二、死亡作为拷问之门 | 第20页 |
| 三、对拷问本身的拷问 | 第20-22页 |
| 第二章：《卡拉马佐夫兄弟》 | 第22-33页 |
| 第一节 复活与罪恶 | 第22-24页 |
| 一、复活 | 第22页 |
| 二、弑父 | 第22-24页 |
| 第二节 生命的境遇剧 | 第24-30页 |
| 一、境遇剧 | 第24-26页 |
| 二、以格鲁申卡和斯涅居辽夫为例具体分析境遇剧 | 第26-29页 |
| 三、叠加的境遇剧 | 第29-30页 |
| 第三节 语言的棱镜与自我的迷宫 | 第30-33页 |
| 第三章 拷问与救赎 | 第33-62页 |
| 第一节 归家与无家可归 | 第33-34页 |
| 第二节 伊凡的拷问 | 第34-44页 |
| 一、寻找皈依 | 第34-37页 |
| 二、反叛：拒绝上帝的世界 | 第37-41页 |
| 三、在边缘情境中赖以立足的标准：固守绝望的生命激情 | 第41-43页 |
| 四、自我审判 | 第43-44页 |
| 第三节 德米特里的救赎 | 第44-56页 |
| 一、不同的边缘：德米特里与伊凡的比较 | 第44-48页 |
| 二、具有多重意义的三千卢布 | 第48-50页 |
| 三、爱情的多重意义：德米特里与格鲁申卡的比较 | 第50-51页 |
| 四、众人的审判 | 第51-54页 |
| 五、德米特里的救赎 | 第54-56页 |
| 第四节 阿辽沙：从生命的残缺走向完满 | 第56-62页 |
| 一、阿辽沙与伊凡的比较 | 第56-57页 |
| 二、神秘访客与长老的精神历程 | 第57-58页 |
| 三、阿辽沙的重生 | 第58-62页 |
| 结束语 | 第62-63页 |
| 参考文献 | 第63-66页 |
| 致谢 | 第66-67页 |