| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-7页 |
| 引论: 两位同途殊归的“先觉知识者” | 第7-10页 |
| 一、“解脱”与“超越”:生命哲学及其践履方式之异同 | 第10-21页 |
| (一) “绝望”:生命悲剧的相同体验 | 第11-15页 |
| (二) 生命践履方式之异:“解脱绝望”与“反抗绝望” | 第15-20页 |
| (三) “超前”与“错位”:生命哲学在时代要求中的不同精神指向 | 第20-21页 |
| 二、“取今复古”:同一文化立场的不同选择路径 | 第21-31页 |
| (一) 王国维:由“取今”转为“复古” | 第22-26页 |
| (二) 鲁迅:“取今复古，别立新宗” | 第26-29页 |
| (三) 价值考量:两条同中有异的文化选择路径 | 第29-31页 |
| 三、“生命”的艺术展示:文学理念与文学实践之异同 | 第31-48页 |
| (一) 本体论与价值论:文学理念上的比较 | 第31-38页 |
| (二) 单一与多样:不同文体选择的复杂因素 | 第38-41页 |
| (三) “传统”与“现代”交融的文学创作实绩 | 第41-48页 |
| 余论 | 第48-49页 |
| 注释 | 第49-55页 |
| 参考文献 | 第55-57页 |
| 致谢 | 第57-58页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第58-59页 |