| 论文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-6页 |
| 一、导论 | 第6-13页 |
| (一) 客家族群的形成与认同 | 第6-8页 |
| (二) 客家人祖先崇拜的表征 | 第8-10页 |
| (三) 国内外研究现状 | 第10-13页 |
| 二、祠堂、族谱——客家人祖先崇拜的物态基础 | 第13-28页 |
| (一) 祠堂——客家围屋中的祖先崇拜 | 第14-22页 |
| 1、乌石围——崇宗敬祖的典型 | 第14-16页 |
| 2、栗园围——祖先崇拜与民间信仰共存 | 第16-19页 |
| 3、徐氏祖祠——以他姓为祖 | 第19-21页 |
| 4、从堂号堂联中看客家人的祖先崇拜 | 第21-22页 |
| (二) 族谱——以文字形式存在的祖先崇拜 | 第22-28页 |
| 1、重修族谱 | 第23-25页 |
| 2、家族谱系 | 第25-27页 |
| 3、族谱中的祖训 | 第27-28页 |
| 三、以祭仪为核心的行为方式指向客家人的族群意识 | 第28-38页 |
| (一) 祭仪——祖先崇拜的核心 | 第29-31页 |
| 1、祠祭 | 第29-30页 |
| 2、客家墓祭 | 第30-31页 |
| (二) 葬仪——从现世的人转化为具有神力的祖先神灵 | 第31-34页 |
| 1、葬俗 | 第32页 |
| 2、二次葬和做风水 | 第32-33页 |
| 3、客家丧葬习俗与风水信仰相互交融 | 第33-34页 |
| (三) 客家族群意识决定客家人的行为模式 | 第34-38页 |
| 1、确认自我谱系所属来区别彼此的亲疏关系 | 第36-37页 |
| 2、里仁栗园的"过门槛"习俗 | 第37-38页 |
| 四、客家祖先崇拜中的族群凝聚策略 | 第38-43页 |
| (一) 寻得一个共同祖先 | 第38-40页 |
| (二) 祖先传说化或神仙化 | 第40-41页 |
| (三) 重构族群边界 | 第41-43页 |
| 五、结语 | 第43-44页 |
| 附录 | 第44-47页 |
| 参考文献 | 第47-50页 |
| 致谢 | 第50-51页 |