对巴比伦创世神话之“变质”的文化解读
| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-8页 |
| 引言 | 第8-10页 |
| 第一章、典型的“变质”神话 | 第10-13页 |
| 第二章、曾经辉煌的女神 | 第13-22页 |
| 第一节、母系社会——和谐时代 | 第13-15页 |
| 第二节、女性神话——美丽传说 | 第15-22页 |
| 一、女神崇拜现象 | 第16-19页 |
| 1 生殖崇拜与地母崇拜 | 第16-17页 |
| 2 女性创世神话与女神队伍 | 第17-19页 |
| 二、中西方阴性哲学 | 第19-22页 |
| 1 老子哲学及道教女性崇拜 | 第19-21页 |
| 2 索非亚学说与圣母崇拜 | 第21-22页 |
| 第三章、神话变质与女神失落 | 第22-31页 |
| 第一节、父系社会——力的崛起 | 第22-23页 |
| 第二节、男性神话——剑的图腾 | 第23-25页 |
| 第三节、神话变质:女神向男神换位 | 第25-31页 |
| 一、神话变质的叙事学根据 | 第26-27页 |
| 二、变质的表现:女性与邪恶 | 第27-29页 |
| 三、变质的可能:女神的二重性 | 第29-31页 |
| 第四章、女性的迷失与抗争 | 第31-38页 |
| 第一节、象牙女郎的隐喻 | 第32-33页 |
| 第二节、自觉异化的迷失状态 | 第33-34页 |
| 第三节、女性主义的努力 | 第34-36页 |
| 第四节、文学中的呐喊与彷徨 | 第36-38页 |
| 第五章、迎接女神的复归 | 第38-40页 |
| 第一节、女神研究的繁荣 | 第38-40页 |
| 第二节、女神复兴的意义 | 第40页 |
| 结语 | 第40-42页 |
| 注释 | 第42-45页 |
| 参考文献 | 第45-48页 |
| 致谢 | 第48-49页 |
| 攻读硕士学位期间发表学术论文目录 | 第49页 |
