论《唐律》与孝道伦理
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 第一章 儒家的孝道伦理思想 | 第9-14页 |
| 一、孝的观念的起源 | 第9-10页 |
| 二、儒家的孝道思想 | 第10-14页 |
| (一) 尊重父母、长辈,笃于亲,以孝悌为本 | 第10-11页 |
| (二) 遵从礼法,不要违背礼 | 第11-12页 |
| (三) 孝中蕴含着治国之道 | 第12-14页 |
| 第二章 唐代以前法律与孝道伦理 | 第14-20页 |
| 一、先秦法律及秦朝法律中的不孝 | 第14-15页 |
| 二、汉代法律对孝的维护 | 第15-18页 |
| (一) 汉代对孝的提倡 | 第15-16页 |
| (二) 汉代法律对孝的维护 | 第16-18页 |
| 三、魏晋南北朝时期的法律与孝道伦理 | 第18-19页 |
| 四、隋朝时期的孝道伦理 | 第19-20页 |
| 第三章 孝道伦理与唐代社会 | 第20-24页 |
| 一、唐代统治者对孝的提倡与践行 | 第20-21页 |
| (一) 亲注并宣扬《孝经》 | 第20页 |
| (二) 旌表孝义 | 第20-21页 |
| (三) 孝敬父母,疼爱子女 | 第21页 |
| 二、孝行对官员的约束 | 第21-22页 |
| (一) 选官的约束 | 第21-22页 |
| (二) 君臣关系 | 第22页 |
| 三、庶民的孝道伦理践行 | 第22-24页 |
| 第四章 孝道伦理在《唐律》中的体现 | 第24-30页 |
| 一、《唐律》"一准乎礼" | 第24-26页 |
| (一) 唐律的立法指导思想 | 第24-25页 |
| (二) 唐律的立法原则 | 第25-26页 |
| 二、《唐律》中的不孝罪 | 第26-28页 |
| (一) 控告、诅詈祖父母、父母 | 第26-27页 |
| (二) 别籍异财 | 第27页 |
| (三) 供养有缺 | 第27页 |
| (四) 居父母夫丧嫁娶、作乐、释服从吉 | 第27-28页 |
| (五) 匿不举丧、诈称父母死 | 第28页 |
| (六) 避父祖之名讳,奸父亲或祖父之妾 | 第28页 |
| 三、司法实践对不孝的惩治 | 第28-30页 |
| 第五章 《唐律》中的孝道伦理之评价 | 第30-33页 |
| 一、唐律孝道伦理立法的积极作用 | 第30-32页 |
| (一) 伦理道德与法律相融合 | 第30-31页 |
| (二) 孝有助于和谐社会国家的稳定 | 第31-32页 |
| 二、唐律孝道伦理立法的消极作用 | 第32-33页 |
| (一) 法律与道德的矛盾 | 第32页 |
| (二) 孝成为封建专制统治的有效手段 | 第32-33页 |
| 结语 | 第33-34页 |
| 参考文献 | 第34-36页 |
| 致谢 | 第36页 |
