| 摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-10页 |
| 1 绪论 | 第10-15页 |
| 1．1 前言 | 第11页 |
| 1．2 国内外研究现状 | 第11-12页 |
| 1．2．1 国外研究现状 | 第11-12页 |
| 1．2．2 国内研究现状 | 第12页 |
| 1．3 问题的提出 | 第12-13页 |
| 1．4 研究目的和意义 | 第13-14页 |
| 1．5 研究对象与方法 | 第14-15页 |
| 1．5．1 本文的研究对象： | 第14页 |
| 1．5．2 研究方法 | 第14-15页 |
| 1．5．2．1 文献资料查阅法 | 第14页 |
| 1．5．2．2 专家访谈法 | 第14页 |
| 1．5．2．3对比分析法 | 第14-15页 |
| 2 道文化与奥林匹克精神的界定 | 第15-30页 |
| 2．1 “道文化”及其相关论述 | 第15-17页 |
| 2．1．1 “道”的界定 | 第15-17页 |
| 2．1．1．1 “道”的一般含义 | 第15-16页 |
| 2．1．1．2 道家创道，百家共之 | 第16页 |
| 2．1．1．3 道家道教之道 | 第16-17页 |
| 2．2 文化的界定 | 第17-19页 |
| 2．3 道文化及其地位与价值 | 第19-27页 |
| 2．3．1 道文化是中国传统文化的根基 | 第19-24页 |
| 2．3．2 道文化的现代价值 | 第24-27页 |
| 2．4 奥林匹克精神的相关概念 | 第27-30页 |
| 2．4．1 奥林匹克精神 | 第27-29页 |
| 2．4．2 奥林匹克文化 | 第29-30页 |
| 3 道文化与奥林匹克精神的相通性 | 第30-46页 |
| 3．1 都具有宗教精神 | 第31-32页 |
| 3．1．1 道文化中的宗教精神 | 第31页 |
| 3．1．2 奥林匹克宗教体育的思想 | 第31-32页 |
| 3．2 身心并重的健康观 | 第32-34页 |
| 3．2．1 道教倡导贵生重人、性命双修的理念 | 第32-33页 |
| 3．2．2 奥林匹克的身心全面发展观 | 第33-34页 |
| 3．3 对人性的关怀 | 第34-36页 |
| 3．3．1 道文化对人性的关怀 | 第34页 |
| 3．3．2 现代奥林匹克的人本精神 | 第34-36页 |
| 3．4 积极进取精神 | 第36-40页 |
| 3．4．1 道教抗命逆修的精神 | 第36-38页 |
| 3．4．2 奥林匹克精神激励着人类永无止境的人生追求 | 第38-40页 |
| 3．5 和谐统一观 | 第40-43页 |
| 3．5．1 道文化中和谐的思想 | 第40-41页 |
| 3．5．2 奥林匹克运动倡导人类全面和谐的生活理念 | 第41-43页 |
| 3．6 关注人类和平 | 第43-46页 |
| 3．6．1 道文化中热爱和平的思想 | 第43-44页 |
| 3．6．2 奥林匹克关注世界和平 | 第44-46页 |
| 4 道家道教保健体育与奥林匹克体育运动中表现的差异性 | 第46-47页 |
| 4．1 思想理论层面的比较 | 第46页 |
| 4．2 体育性质的整体比较 | 第46-47页 |
| 4．3 从某些特殊的角度进行比较单一的比较 | 第47页 |
| 5 道文化对奥林匹克运动未来发展的影响 | 第47-58页 |
| 5．1 奥林匹克运动的未来发展 | 第47-52页 |
| 5．1．1 绿色奥运的内涵 | 第48-50页 |
| 5．1．2 科技奥运的内涵 | 第50-51页 |
| 5．1．3 人文奥运的内涵 | 第51-52页 |
| 5．2 道文化对奥林匹克运动未来发展的影响 | 第52-58页 |
| 5．2．1 道文化对绿色奥运的影响 | 第52-56页 |
| 5．2．1．1 道文化中珍视生灵的生态伦理观 | 第52-55页 |
| 5．2．1．2 道文化中人物睦邻的自然宇宙观 | 第55-56页 |
| 5．2．2 道文化对科技奥运的影响 | 第56-57页 |
| 5．2．3 道文化对人文奥运的影响 | 第57-58页 |
| 6 结语：道文化与奥林匹克精神——东西方文化精神的交流 | 第58-62页 |
| 参考文献 | 第62-65页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 | 第65-66页 |
| 致谢 | 第66-67页 |
